كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسمه الحكم - الحكم بن موسى بن أبي زهير، أبو صالح - واسم أبي زهير شيرزاد (a) - البغدادي الزاهد القنطري - ج: 6 - ص: 509

أنْبَأنا أبو اليُمْن زَيْدُ بنُ الحَسَن، قال: أخْبَرَنا أبو البَرَكَات عَبد الوَهَّاب الأنْمَاطِيّ، إجَازَةً إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، وقال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن طَاهِر، قال: أخْبَرَنا مَسْعُود بن نَاصِر، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ المَلِك بنُ الحَسَن، قال: أخْبَرَنا أبو نَصْر الكَلَابَاذِيّ، قال: الحَكَم بن مُوسَى أبو صالح البَغْدَاديّ، سَمِعَ يَحْيَى بن حَمْزَة، رَوَى عنهُ البُخاريّ، قال: وقال الحَكَم في مُوسَى لَم يود (a) عليه، قال البُخاريّ (١): مات في شَهْر رَمَضَان أو شَوَّال سَنَة ثِنْتَين وثَلاثين ومَائتَيْن.

أنْبَأنَا أبو اليُمْن زَيْدُ بن الحَسَن، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور عبد الرَّحْمن بنِ مُحَمَّد، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر أحْمَدُ بن عليّ بن ثَابِت الخَطِيبُ (٢)، قال: الحَكَم بن مُولى بن أبي زُهَيْر، أبو صالح القَنْطَريُّ، وهو نَسَائِيُّ الأصْل، رَأى مَالِكَ بن أنَس، وسَمِعَ يَحْيَى بن حَمْزَة الحَضْرَميّ، وإسْمَاعِيْل بن عَيَّاش، وعبد الله بن المُبارَك، وعِيسَى بن يُونُس، والوَلِيد بن مُسْلِم، وهِقْل بن زِيَاد، وصَدَقَة بن خَالِدٍ، والهَيْثَم بن حُمَيْد.

رَوَى عنهُ أحْمَدُ بن حَنْبَل، وعليّ بن المَديْنِيّ، والحَسَن بن مُحَمَّد الزَّعْفَرَانيّ، ومُحَمَّد بن إسْحاق الصَّغَانِيّ، وعبَّاس الدُّوْرِيّ، وحَمَّاد بن المُؤَمَّل الكَلْبيّ، والحَارِث بن أبي أُسامَة، وأحمد في أبي خَيْثَمَة، وأبو الأحْوَص مُحَمَّد بن الهَيْثَم القَاضِي، وأبو بَكْر بن أبي الدُّنْيا، ومُوسَى بن هَارُون الحافِظ، وأحمد بن الحَسَن بن عَبْد الجَبَّار الصُّوْفيّ، وأبو القَاسِم البَغَويّ.

أخْبَرَنا القَاضِي أبو نَصْر مُحَمَّد بن هِبَة الله بن مَمِّيْل، فيما أَذِنَ لنَا فيه، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن الشَّافِعيّ (٣)، قال: الحَكَم بن مُوسَى بن أبي

---

(a) كذا في الأصل، وفي تاريخ ابن عساكر: لم يزد.