كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسمه خالد - خالد بن المعمر بن سلمان بن الحارث بن شجاع بن الحارث بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل الذهلي - ج: 7 - ص: 146

أنْبَأنَا أبو المَحَاسِن سُليْمان بن الفَضْل، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم بن أبي مُحَمَّد (١)، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد اللهِ البَلْخِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو غَالِب مُحَمَّد بن الحَسَن بن أحْمَد البَاقِلَّانِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ بن شَاذَان، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن إسْحاق بن نِيْخَاب (a) الطِّيبِيّ، قال: حَدَّثَنَا إبْراهيم بن الحُسَيْن بن عليّ الكِسَائِيّ، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بن سُلَيمان الجُعْفِيّ، قال: حَدَّثني نَصْر بن مُزَاحِم (٢)، قال: حَدَّثَنَا عُمَر - يعني ابن سَعْد - قال: ورَجَع إلى حَدِيثه عن يَزِيد بن أبي الصَّلْتِ التَّيْمِيّ (b) عن أشْيَاخٍ منهم، أنَّ مُعاوِيَة كان ضَرَب يَوْمئذٍ - يعني صِفِّيْن - لحِمْيَر بسَهْمهم على ثلاث قَبَائِل؛ على رَبِيْعَة ومَذْحِج وهَمْدَان، فلمَّا وَقَع سَهْم حِمْيَر على رَبِيْعَة، قال ذو الكَلَاع: قَبّحَكَ اللهُ من سَهْمٍ كَرهتَ الضِّراب اليَوْم!.

ثُمَّ أقْبل ذو الكَلَاع في حِمْيَر، ومعهم عُبَيْدُ الله بن عُمَر بن الخَطَّاب في أربَعة آلافٍ من رِجَالِ (c) أهْلِ الشَّامِ قد بايَعُوا على المَوْتِ، فلمَّا دَنَوا من رَبِيْعَة، وهي حِذَاءُ مَيْمَنَة أهْلِ الشَّامِ، وعلى ميْمَنَتهم ذو الكَلَاع فحملُوا على رَبِيْعَة وهم مَيْسَرة أهلِ العِرَاق، وفيهم يوْمئذٍ ابنِ عبَّاسٍ وهو على المَيْسَرة، فَحَمَل عليهم ذو الكَلَاع وعُبَيْد الله بن عُمَر بخَيْلهم ورَجْلِهم (d) حَمْلةً شَدِيدَةً، فَتَضَعْضَعَتْ رَاياتُ رَبِيْعَة وثَبَتُوا (e) إلَّا قَليلًا منهم، ثمّ إنَّ أهل الشَّام انْصَرَفُوا فمَكثُوا قَليلًا، ثمّ كَرُّوا فشَدُّوا على النَّاسِ شَدَّةً شَدِيدةً، وعُبَيْدُ الله بن عُمَر يُحَرِّضُهم، فثبتَتْ له (f) رَبِيْعَةُ، فقاتلُوا قِتَالًا شَدِيْدًا، وصَاحَ خَالِد بن المُعَمَّر بأُناسٍ من قَوْمه انْهزمُوا يَوْمئذٍ، فتراجعُوا. وكان معهم من عَنَزَة أربَعةُ آلافٍ بصِفِّيْن.

---

(a) ابن عساكر: نيجاب، تصحيف.
(b) في الأصل: التميمي، وفي وقعة صفين: الصلت بن يزيد بن أبي الصلت التيمي.
(c) وقعة صفين: قراء.
(d) وقعة صفين وتاريخ ابن عساكر: ورجالهم.
(e) وقعة صفين: فتثبَّتوا.
(f) وقعة صفين: لهم.