كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسمه الخضر - الخضر بن آدم عليه السلام لصلبه، وقيل: هو خضرون بن قابيل بن آدم، وقيل: خضرون بن عميائل بن اليفز بن العيص بن إسحاق بن إبراهيم صلى الله عليه وسلم، وقيل: هو الخضر بن ملكان بن فالغ بن عابر بن شالخ بن شالم بن أرفخشد بن سام بن نوح عليه السلام - ج: 7 - ص: 367

مُوسَى عليه السَّلام. وذَكَرَ إسْمَاعِيْلُ بن أبي أُوَيسْ، قال: اسْمُ الخَضِر -فيما بَلَغنا واللَّهُ أعْلَمُ- المُعَمَّر بن مَالِك بن عَبْد اللَّه بن نَصْر بن الأَزْد، وقال غير إسْمَاعِيْل: الخَضِرُ من وَلدِ العِيْص بن إسْحَاق بن إبْرَاهيم. وذَكَرَ عن وَهْب بن مُنَبِّه أنَّ اسْم الخَضِر: بَلْيَا، وقيل ابَلْيَا (a) بن مَلْكَان بن فَالَغ بن عَابَر بن شَالخَ بن أَرْفَخْشَد بن سَام بن نُوح، ويُقال: إرْميا بن حَليْقَا (b)، ويُقالُ: إنَّهُ من الفُرْس، ويُقال: هو الخَضِر بن مَلْكَان بن فَالِغ بن عَابَر بن شَالخ (c) بن شَالم (d) بن أَرْفَخِشَذ بن سَام بن نوح.

وقال ابنُ قُتَيْبَة (١): اسْمُ الخَضِر بَلْيَا بن مَلْكَان بن فَالَغ بن عَابَر بن شَالخ (e) بن أَرْفَخْشَد بن سَام بن نُوح.

ويُقالُ: هو خَضِرُون بن عَمْيَائل بن اليَفز (f) بن العِيْص بن إسْحَاق بن إبْراهيم.

أخْبَرَنَا الشَّيْخُ أبو مُحَمَّد عبد الرَّحْمن بن عَبْد اللَّه بن عُلْوَان، وأبو حَامِد عَبْدُ اللَّه بن عبد الرَّحْمن بن الحَسَن الحَلَبِيَّان، قالا (g): أخْبَرَنَا أبو الفَرَج يَحْيَى بن مَحْمُود بن سَعْد الثَّقَفِيّ، قال: أخْبَرَنَا أبو عليّ الحَسَن بن أحْمَد بن الحَسَن الحَدَّادُ، قِراءَةً عليهِ وأنا حَاضِرٌ، قال: أخْبَرَنَا الحافِظُ أبو نُعَيْم أحْمَد بن عَبْد اللَّه، قال: حَدَّثَنَا أحْمَدُ بن جَعْفَر بن مَالِك، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّه بن أحْمَد، قال: حَدَّثَني أبي، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بن آدَمَ، قال: حَدَّثَنَا ابنُ المُبَارَك، عن مَعْمَر، عن هَمَّام، عن أبي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّهُ عنهُ (٢)، عن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم في الخَضِر: إنَّما سُمِّي خَضِرًا

---

(a) كذا في الأصل بالباء الموحدة، وفي تاريخ ابن عساكر بمثناة تحتية: إيليا.
(b) ابن عساكر: طنغا.
(c) في الأصل، في هذا الموضع وتاليه: شالح.
(d) ابن عساكر: شام.
(e) المعارف: شالح.
(f) المعارف وتاريخ ابن عساكر: الفن.
(g) الأصل: قالا.