للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

سَمِعَ إبْراهيم بن أدْهَم بجُبَيْل من سَاحِل دِمَشْق، وحَدَّثَ عنهُ، وعن إسْمَاعِيْل بن إبْراهيم بن مُهاجِر الكُوْفيّ، وعَبد اللَّه (a) بن مُحَمَّد بن سَعْد الأنْصَاريّ، وعبد اللَّه بن السَّرِيّ الزَّاهِد الأنْطَاكِيّ، وزَائِدَة بن قُدَامَة الثَّقَفِيّ، وأبي الأحوَصِ سَلَّام بن سُلَيم، ومُحَمَّد بن عَبْد العَزِيْز التَّيْمِيّ، والمُفَضَّل بن يُونُس، وعُمَارَة بن شَبِيْب (b)، وسُفْيان الثَّوْرِيّ، وعَاصِم بن مُحَمَّد بن زَيْد (c) العُمَرِيّ، وأبيهِ تَمِيْم بن مَالِكٍ.

رَوَى عنهُ أبو إسْحاق إبْراهيم بن مُحَمَّد الفَزَارِيّ (d)، والحَسَن بن الصَّبَّاح، وعَبْدُ العَزِيْز بن المُبارَك الدِّيْنَورِيّ، وعليّ بن مُحَمَّد بن عليّ بن أبي المَضَاء، ومُحَمَّد بن سَعْد كَاتِب الوَاقِدِيّ، وعبد اللَّه بن خُبَيْق الأنْطَاكِيّ، وهَارُون بن الحَسَن، والفَضْل بن سَهْل الأعْرَجُ، وأحمدُ بن إبْراهيم الدَّوْرَقيّ، ومُحَمَّد بن الفَرَج الأزْرَق، وأحمد بن الخَلِيل البَغْدَاديّ نَزِيلُ نَيْسَابُور، وأبو حُمَيْد عَبْدُ اللَّه بن مُحَمَّد بن تَمِيْم المصِّيْصيّ، ومُحَمَّد بن الحُسَين البُرْجُلَانِيّ، ومُحَمَّد بن عليّ السَّرْخَسِيّ، وسُرَيْج بن يُونُس، ومُحَمَّد بن عبد الرَّحيمِ صَاعِقة، ومُحَمَّد بن عَبْد المَلِك بن زَنْجُوَيْه، ومُحَمَّد بن الحُسَين بن إشْكَاب (e)، ومُحَمَّد بن غالب بن حِصْن (f) الأنْطَاكِيّ، ومُحَمَّد بن إسْحاق الصَّغَانِيّ، وعبَّاس بنِ مُحَمَّد الدُّوْرِيّ، وأحمد بن بَكْر البَالِسِيّ، وإسْمَاعِيْل بن أبي الحَارِث، ومُحَمَّد بن يَزِيد المُسْتَمْلِيّ، وأبو الحَسَن مُحَمَّد بن أحْمَد بن عَبْد اللَّه بن صَفْوَة المِصِّيْصيّ، ويَعْقُوب بن شَيْبَة، وغيرهم.


(a) الأصل: عبيد اللَّه، والمثبت موافق لابن عساكر وكما تقدم في أول الترجمة.
(b) في تاريخ ابن عساكر: عمار بن سيف، وانظر ترجمة عمارة بن شبيب السبأي في تهذيب الكمال للمزي ٢١: ٢٤٧ - ٢٤٨، الكاشف ٢: ٣٠٢، تهذيب التهذيب ٧: ٤١٨.
(c) ابن عساكر: يزيد، وانظر ترجمته في تهذيب الكمال للمزي ١٣: ٥٤٢ - ٥٤٤، الكاشف ٢: ٥٣، سير أعلام النبلاء ٧: ١٨٠ - ١٨١، تهذيب التهذيب ٥: ٥٧.
(d) تصحف في نشرة تاريخ ابن عساكر: الفراوي.
(e) الأصل: بشران، والمثبت من تاريخ ابن عساكر (مصدر النقل)، وتقدم صحيحًا في طالع الترجمة.
(f) نقله ابن العديم كما وجده عند ابن عساكر، وتقدم رسمه في طالع الترجمة: غصن.

<<  <  ج: ص:  >  >>