كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسمه خلف - خلف بن محمد بن علي بن حمدون الواسطي، أبو محمد الحافظ - ج: 7 - ص: 452

وأبي بَكْر مُحَمَّد بن أحْمَد بن مُحَمَّد بن يَعْقُوب المُفِيد، وأبي سُليْمان مُحَمَّد بن عَبْدِ اللَّه بن أحْمَد بن زَبْر الدِّمَشقيّ.

رَوَى عنهُ الحاكِم أبو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بن عَبْد اللَّه الحافِظ، والحافِظ أبو نُعَيْم أحْمَد بن عَبْد اللَّه الأصْبَهَانِيّ، وأبو القَاسِم عُبَيْد اللَّه (a) بن أحْمَد بن عُثْمان الأزْهَريّ، وعَبْد الرَّحمن بن عليّ بن مُحَمَّد بن رَجَاء الأطْرَابُلُسِيّ، وأبو صالح مُحَمَّد بن المُهَذَّب المَعَرِّيّ التَّنُوخِيّ، وأبو الحَسَن عليّ بن مُحَمَّد الحِنَّائِيّ الدِّمَشقيّ، وأبو عليّ الحَسَنُ بن عليّ الأهْوَازِيّ، وأبو زَكَرِيَّاء عبدُ الرَّحيم بن أَحْمَد البُخارِيّ، وأبو عبد الرَّحْمن مُحَمَّد بن عليّ الصُّوْرِيّ.

أخْبَرَنا أبو اليُمْن زَيْد بن الحَسَن بن زَيْد الكِنْدِيّ، فيما أذِنَ لي فيهِ غير مَرَّة، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن كَامِل بن دَيْسَم في كتابهِ، عن أبي صَالِح مُحَمَّد بن المُهَذَّب بن عليّ المَعَرِّيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو مُحَمَّد خَلَف بن عليّ (b) الحافِظ الوَاسِطِيّ، رَحِمَهُ اللَّهُ، في المَسْجدِ الجَامِع بمَعَرَّة النُّعْمَان في صَفَر سَنَة اثْنَتَيْن وتِسْعِين وثَلاثِمائة، قال: حَدَّثَنَا أَبو بَكْر أحْمد بن إبْراهيم بن العبَّاس، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن حَمْدَان بن وَهْب الدِّيْنورِيّ الحافِظُ، قال: حَدَّثَنَا أبو الحَسَن عَبْدُ اللَّه بن مُحَمَّد المَقْدِسِيّ، قال: كُنْتُ بمَكَّة فسَمِعْتُ أبا عَبْد اللَّهِ مُحَمَّد بن إِدْرِيس الشَّافِيّ رَحمهُ اللَّه (c) يَقُول: سَلُوني أُخْبركم من كتابِ اللَّهِ تعالَى وسُنَّة رسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم، فقام إليه رَجُلٌ فقال: يا أبا عَبْد اللَّه، ما تقُول في المُحْرم يَقْتُل الزُّنْبُور؟ فقال: بِسْمِ اللَّه الرَّحْمن الرَّحِيْم، قال اللَّهُ تَبارَكَ وتَعالَى: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا} (١).

---

(a) الأصل: عبد اللَّه، وصوابه بالتصغير، ترجم له الخطيب البغدادي وأخذ عنه كثيرًا. تاريخ بغداد ١٢: ١٢٠ - ١٢١، وانظر أيضًا تاريخ ابن عساكر ١٧: ١٦، سير أعلام النبلاء ١٧: ٥٧٨.
(b) كذا في الأصل منسوبًا إلى جده.
(c) في الأصل: "رضي اللَّه عنه"، وكتب فوقه المدرج أعلاه، وعليه، "صح".