كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسمه داود - داود بن إيشاي بن عوبذ بن باعز بن سلمون بن نحشون بن عوينادب بن أرم بن حصرون بن فارص بن يهوذا بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم صلى الله عليه وسلم - ج: 7 - ص: 551

الشَّوْقُ إلى لقائكَ على قَلْبي، فَحَال بيني وبين صُحْبَةِ الخَلْقِ، فأوْحَى اللَّهُ إليهِ: ارْجِعْ إليهم فإنَّك إن أتَيْتَني بعَبْدٍ آبقَ أَثْبَتُّكَ في اللَّوْح المَحْفُوظ شَهِيْدًا (a) .

أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عبد الرَّحْمن بن إبْرام بنابُلُس، قال: أخْبَرَتْنا تَجَنِّي الوَهْبَانيِّةُ، قالت: أخْبَرَنا أبو عَبْد اللَّه الحُسَين بن أحْمَد بن مُحَمَّد النِّعَالِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم الحَسَنُ بن عليّ بن الحَسَن بن المُنْذِر، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ بن صَفْوَان، قال: حَدَّثَنَا أبو بَكْر بن أبي الدُّنْيا (١)، قال: حَدَّثَني حَمْزَة بن العبَّاسِ، قال: أخْبَرَنا عَبْدُانُ بن عُثْمان، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ اللَّهِ، قال: أخْبَرَنا ابنُ لَهِيْعَة، قال: حَدَّثَني الحَارِث بن يَزِيد، عن عليّ بن رَبَاح، قال: سَمِعْتُ وَهْب الذِّمَاريَّ (b) يُحَدِّثُ عن فَضَالَة بن عُبَيْد أنَّ دَاوُدَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم سَألَ رَبَّهُ أنْ يُخبرَه بأحَبِّ الأعْمَالِ إليهِ؟ فقال: عَشْر إذا فَعلتهُنَّ يا دَاوُد: لا تَذْكُرنَّ أحدًا من خَلْقي إلَّا بخَيْر، ولا تَغْتَابَنَّ أحدًا من خَلْقي، ولا تحسُدَنَّ أحدًا من خَلْقي، قال: يا ربّ، هؤلاء ثلاثٌ لا أسْتَطيع أنْ أعملَهُنَّ.

أخْبَرَنا أبو عَبْدِ اللَّه مُحَمَّد بن إبْراهيم الإرْبليّ، قال: أخْبَرَتْنا شُهْدَةُ بنتُ أحْمَد بن الفَرَج، قالت: أخْبَرَنا أبو الحُسَين أحْمَدُ بن عَبْدِ اللَّه بن عَبْد القَادِر، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ الحَسَنُ بن أحْمَد بن إبْراهيم، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر أحمَدُ بن سَلْمَان النَّجَّاد، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر بن أبي الدُّنْيا (٢)، قال: حَدَّثَنَا عليّ بن الجَعْد، قال سَمِعْتُ سُفْيانَ بن سَعيد، وذَكَرَ دَاوُدَ النَّبِيّ عليه السَّلام، فقال: قال: الحَمْدُ للَّهِ حَمْدًا كما يَنْبَغي لكَرَم وَجْهِ رَبِّي تعالَى وعزَّ جَلَالُهُ، فأوْحى اللَّهُ إليهِ: يا دَاوُد، أتْعَبْتَ المَلائِكَةَ.

---

(a) الرسالة القشيرية: جهبذا!.
(b) الأصل: الرمادي، والمثبت من كتاب الصمت.