كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسمه الربيع - الربيع بن خثيم، أبو عبد الله -وقيل: أبو يزيد- الكوفي الثوري - ج: 8 - ص: 55

قال أبو نُعَيْم (١): حَدَّثَنَا أحْمَدُ بن جَعْفَر بن حَمْدَان، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ الله بنُ أحْمَد بن حَنْبَل، قال: حَدَّثَني أحْمَد بن إبْراهيم، قال: حَدَّثَنَا خَلَّاد بن يَحْيَى، قال: حَدَّثنَا سُفْيان، قال: أخْبَرَتْنيِ سُرِّية الرَّبِيْع بن خُثَيْم قالت: كان عَمَل الرَّبِيْع كُلّه سِرًّا، إنْ كان ليَجيء الرَّجُل وقد نَشَرَ [المُصْحَف] (a) فيُغَطِّيه بثَوْبهِ.

قال أبو نُعَيْم: حَدَّثَنا عَبْدُ الله بن مُحَمَّد، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن أبي سَهْل، قال: حَدَّثَنَا أبو بَكْر بن أبي شَيْبَة، قال: حَدَّثَنَا وَكِيع، عن سُفْيان، عن رَجُلٍ، عن الرَّبِيْع بن خُثَيْم أنَّهُ كان يَجْهر بالقِرَاءةِ فإذا سَمِعَ وقْعًا خَافَتَ.

وقال (٢): حَدَّثَنَا أحْمَد بن جَعْفَر بن حَمْدَان، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بن أحْمَد بن حَنْبَل، قال: حَدَّثَنَا أبو مَعْمَر، قال: حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بن سَعيد، عن أَبِيهِ، قال: قيل لأبي وَائِل: أنْتَ أكْبَرُ أم الرَّبِيْع بن خُثَيْمٍ؟ قال: أنا أكْبَر منه سِنًّا، وهو أكْبَرُ منِّي عَقْلًا.

أخْبَرَنا أبو القَاسِم عبد الرَّحيم بن يُوسُف بن الطُّفَيْل بالقَاهِرَة، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر أحْمَد بن مُحَمَّد بن أحْمَد الحافِظ، قال: سَمِعْتُ أبا الفَتْحِ إسْمَاعِيْل بن عَبْد الجَبَّار بن مُحَمَّد المَاكِيّ، يَقُول: سَمِعْتُ أبا يَعْلَى الخَلِيل بن عَبْدِ الله بن أَحْمَد الخَلِيْليّ يَقُول (٣): حَدَّثَنا جَدِّي، قال: حَدَّثَنَا عليّ بن مُحَمَّد بن مَهْرُوَيْه، قال: حَدَّثَنَا ابنُ أبي خَيْثَمَة، قال: حَدَّثَنَا أحْمَد بن حَنْبَل، عن عبد الرَّحْمن، عن سُفْيان (b)، عن أَبِيهِ، عن أبي وَائِل، وقيل له: أيُّكُما أكْبَرُ؛ أنْتَ أو الرَّبِيْع بن خُثَيْم؟ قال: أنا أكْبَرُ منه سِنًّا، وهو أكْبَرُ منِّي عَقْلًا.

---

(a) كلمة غير مقروءة، والمثبت من الحلية.
(b) الأصل: عن عبد الرحمن بن سفيان. وصوابه المثبت كما في الإرشاد، والأول هو عبد الرحمن بن مهدي، والثاني هو سفيان الثوري.