كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسمه زكرياء - زكرياء بن منظور بن ثعلبة - وقيل: ابن عقبة بن ثعلبة - ابن أبي مالك. وقيل: زكرياء بن يحيى بن منظور بن ثعلبة بن أبي مالك، أبو يحيى القرظي (a) المدني القاضي حليف الأنصار - ج: 8 - ص: 369

المَكِّيّ وأبو إبْراهيم إسْمَاعِيْل بن إبْراهيم التُّرْجُمانيّ، ودَاوُد بن رُشَيْد الخُوارَزْمِيّ، وعَبَّاد بن مُوسَى الخُتَّلِيّ، وإسْحَاق بن أبي إِسْرَائِيل، ويَعْقُوب بن حُمَيْد بن كَاسِب، وسُرَيْج بن يُونُس، وأبو مُسْلم عبدُ الرَّحْمن بن وَاقِد، وعَبْد العَزِيْز بن عَبْدِ الله الأُويْسِيّ، ومُحَمَّد بن الصَّبَّاح الدُّولَابِيّ، وإبْراهيم بن عَبْد الله الهَرَويّ، ومُوسَى بن مَرْوَان الرَّقِّيّ، ويَعْقُوب بن كَعْب الحَلَبِيّ، وسَمِعَا منه بحَلَبَ.

أخْبَرَنا أبو اليُمْن زَيْد بن الحَسَن الكِنْدِيُّ، قِراءَةً عليهِ بمَنْزِله بدِمَشْق، وأنا أسْمَعُ، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد الله الحُسَين بن عليّ المُقْرِئ، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين بن النَّقُّور، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين مُحَمَّد بن عَبْد الله بن الحُسَين ابن أخي مِيْمِي، قال: حَدَّثَنَا أبو القَاسِم عَبْدُ الله بن مُحَمَّد بن عَبْد العَزِيْز، قال: حَدَّثَنَا دَاوُد بن رُشَيْدٍ، قال: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاء بن مَنْظُور، عن أبي حَازِم، عن نَافِع، عن ابن عُمَر (١)، عن النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: القَدريَّة مَجُوسُ هذه الأُمَّة، فإنْ مَرضُوا فلا تَعُودُوهم، وإنْ ماتُوا فلا تَشْهَدُوهُم.

أنْبَأنَا أبو مُحَمَّد عَبْد البَرِّ بن الحَسَن، قال: أخْبَرَنا أبو المَحَاسِن البَرْمَكِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم إسْمَاعِيْلُ بن مَسْعَدَة الإسْمَاعِيْليّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم حَمْزَة بن يُوسُفَ السَّهْمِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو أحْمَد بن عَدِيّ (٢)، قال: حَدَّثَنَا القَاسِم بن اللَّيْث، قال: حَدَّثَنَا مُوسى بن مَرْوَان، قال: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاء بن مَنْظُور، وكُنْتُ لَقِيتُه بحَلَب، وكان غَازِيًا.

أخْبَرَنا أبو حَفْص عُمَر بن مُحَمَّد الدَّارْقَزِّيّ، فيما أَذِنَ لَنا فيه، عن أبيِ بَكْر مُحَمَّد بن عَبْد البَاقِي، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد الجَوْهَرِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عُمَر بن حَيَّوْيَه، قال:

---

(١) سنن أبي داود ٥: ٦٦ (رقم ٤٦٩١)، والسنة لابن أبي عاصم الشيباني ١٤٩ (رقم ٣٣٨)، وشرح السنة للبغوي ١: ١٥٢ (رقم ٨٢)، وانظر: المسند الجامع ١٠: ٨١٩ - ٨٢٠ (رقم ٨٢٦٨).
(٢) ابن عدي: الكامل في ضعفاء الرجال ٣: ١٠٦٧.