كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

حرف الزاي - زمل بن عمرو بن العتر بن خشاف - وقيل: خشاف، وقيل: حشاف - ابن خديج بن واثلة بن حارثة بن هند بن حرام (a) بن ضنة بن عبد بن كبير (b) بن عذرة بن سعد بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة العذري الحرامي (c) الضني - ج: 8 - ص: 399

أخْبَرَنا أبو عَبْد الله مُحَمَّد بن غَانِم، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الرَّحْمن بن مُحَمَّد، قال: أخْبَرَنا أبي، قال: زِمْل بن عَمْرو العُذْرِيّ، وقيل: ابن رَبيعَة، ويقال: زُمَيْل بن عَمْرو مِن بني هِنْد بن حَرَامٍ (a)، أتَى النَّبي - صلى الله عليه وسلم - وأخْبَره بصَوْتٍ سُمِعَ من صنم.

أخْبَرَنا أبو الفُتُوح نَصْرُ بن أبي الفَرَج الحُصْرِيّ، فيما كَتَبَ بهِ إلينا من مَكَّة، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو مُحَمَّد عَبْدُ الله بن مُحَمَّد بن عليّ الأَشيْرِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الوَلِيد يُوسُف بن عَبْد العَزِيْز بن الدَّبَّاغ، قال: أخْبَرَنا أبَو مُحَمَّد عبد الرَّحْمن بن عَبْد العَزِيْز بن ثَابِت، قال: أخْبَرَنا أبو عُمَر يُوسُف بن عَبْدِ الله بن عَبْد البَرّ النَّمرِيّ (١)، قال: زُمَيْل - ويُقال: زِمْل - ابن رَبيعَة الضِّنِّيّ ثُمَّ العُذْرِيّ، له خَبَرٌ في إعْلَام النُّبُوَّةِ من رِوَايَةِ أهْلِ الأخْبار، قَدِمَ على رسُول الله - صلى الله عليه وسلم -، وآمنَ به، وعَقَدَ له رسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - لِوَاءً على قَوْمِهِ، وكَتَبَ له كِتَابا، ولَم يَزَل معه ذلك اللِّوَاءُ حتَّى شَهَدَ بهِ صِفِّيْن مع معاوِيَةَ، وقُتِلَ يَوْم مَرْج رَاهِط.

وقال ابنُ الكَلْبي (٢): هو زِمْلُ بن عَمْرو بن العِتْر (b) بن خَشَّاف بن خَدِيْج (c) بن وَاثِلَة بن حَارِثَة بن عَبْد بن حَرَام (d) بن ضِنَّة العُذْرِيّ. وذَكَرَ خَبَرهُ كما ذكَرنا سَواء، وكذلك ذكَرهُ الطَّبَريّ (٣) ومن كتابِهِ أخَذَهُ، واللهُ أعْلَمُ.

أنْبَأنَا أبو القَاسِم عَبْدُ الصَّمَد بن مُحَمَّد، عن أبي مُحَمَّد عَبْد الكَريم بن حَمْزَة السُّلمَيّ، عن أبي نَصْر بن مَاكُولا (٤)، قال: ومن ولد حَارِثَة بن هِنْد بن حَرَام (e) بن

---

(a) الأصل: حزام.
(b) الاستيعاب: العنز، ابن الكلبي: المغيرة.
(c) ابن الكلبي: بن حسان بن حُديج.
(d) الأصل: حزام، والمثبت من الاستيعاب.
(e) الأصل: حزام.