كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسم أبيه النضر ممن اسمه زياد - زياد بن أبي حسان النبطي، أبو عمار البصري - ج: 9 - ص: 136

حَبِيْب، سَمِعْتُ أبي يَقُول ذلك. وسَمِعْتُه يقُول: كان شُعْبَة يَتَكلَّم فيه، فقُلْتُ لأبي: ما تقُول فيه؟ فقال: شَيْخٌ مُنْكَر الحَدِيْثِ، يُكْتَب حَدِيثُه ولا يُحْتَجّ به.

أخْبَرَنا مُحَمَّد بن مُحَمَّد البَكْرِيّ من كتابهِ، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن (١)، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم يَحْيَى بن بِطْرِيْق بن بُشْرَى، قال: أخْبَرَنا عليّ بن مُحَمَّد بن الحَسَن الوَاسِطِيّ، ومُحَمَّد بن عليّ بن عليّ الدَّجَاجِيّ (a) في كِتَابَيْهما عن أبي الحَسَن الدَّارَقُطْنِيّ، ح.

قال الحافِظُ: وأخْبَرَنا أبو عَبْد الله البَلْخِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو يَاسِر (b) مُحَمَّد بن عَبْد العَزِيْز بن عَبْد الله الخَيَّاط (c)، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر البَرْقَانِيّ إجَازَةً، قال: هذا ما وَافقْتُ عليه أبا الحَسَن الدَّارَقُطْنِيّ: زِيَاد بن أبي حَسَّان، أبو عَمَّار، بَصْرِيّ عن أنسَ، زادَ ابنُ بِطْرِيْق: وعن عُمَر بن عَبْد العَزِيْز، مَتْرُوكٌ.

وقال الحافِظُ أبو القَاسِم (٢): أنْبَأنَا أبو سَعْد المُطَرِّزُ، وأبو عليّ الحَدَّادُ، قالا: أخْبَرَنا أبو نُعَيْم، قال: زِيَاد بن أبي حَسَّان، رَوَى عن أنَسٍ وغيره بالمَنَاكيْر، حَدّثَ عنهُ ابن عُلَيَّة، وعَبْد العَزِيْز العَمِّيّ، لا شيء.

أنْبَأنَا أبو مُحَمَّد بن أبي العَلَاء الهَمَذَانيّ، قال: أخْبَرَنا أبو المَحَاسِن البَرْمَكِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم الإسْمَاعِيْليّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم السَّهْمِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو أحْمَد بن عَدِيّ (٣)، قال: زِيَاد بنُ أبي حَسَّان النَّبَطِيّ، سَمعَ عُمَر بن عَبْد العَزِيْز قَوْلَهُ. رَوَى عَنْهُ ابن عُلَيَّةَ، كان شُعْبَة يَتَكلَّم فيه، سَمِعْتُ ابنَ حَمَّادٍ يَذْكرُه عن البُخاريّ.

---

(a) تقدم في أسانيد عديدة: ابن الدجاجي.
(b) تاريخ ابن عساكر: أبو ناشر.
(c) مهملة في الأصل، والإعجام من تاريخ ابن عساكر وتاريخ الإسلام ١٠: ٧٧٣ (وفيه ترجمته).