كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسمه زيد - زيد بن أسلم الأسود، أبو أسامة - وقيل: أبو عبد الله - ابن أبي خالد العدوي المدني - ج: 9 - ص: 173

رَوَى عن عَبْد الله بن عُمَر، وجَابِر بن عَبْد الله السَّلَمِيّ، وأنَس بن مَالِك، وأبيهِ أسْلَم الأسْوَد، وعَطَاء بن يَسَار، وأبي صالح السَّمَّان، وعَبْد الرَّحمن بن عَطَاء، وعُبَيْد بن جُرَيْج، وعبد الله بن أبي قَتَادَة، وعليّ بن الحُسَين بن عليّ، وعَبْد الرَّحمن بن أبي سَعيد، ومَالِك بن أنَس، وزِيَاد بن سَهْل، وأبي النَّوَّاس، وأبي سِنَان يَزِيد بن أُمَيَّة الدُّؤَلِيّ.

رَوَى عنهُ مَالِكُ بن أنَسٍ، وهو شَيْخُهُ، وسُفْيان الثَّوْرِيّ، والزُّهْرِيّ، وسُفْيان بن عُيَيْنَة، وأيُّوب السَّخْتِيَانيّ، وعُبَيْد الله بن عُمَر، وعبدُ الله بن جَعْفَر المَدِيْنِيّ، وهِشَام بن سَعْد، ومُحَمَّد بن عَجْلان، ومُحَمَّد بن إسْحاق، وسَعِيْد بن أبي هِلَال، وحَفْص بن عُمَر، ورَوْح بن القَاسِم، وسُليْمان بن بِلَال، ودَاوُد بن عَطَاء مَوْلَى الزُّبَيْر، ومُحَمَّد بن مُطَرِّف، وزَيْد بن أبي أُنَيْسَةَ، والسَّرِيّ بن يَحْيَى، وفُلَيْح بن سُلَيمان، وحَفْص بن مَيْسَرة، وعَبْد العَزِيْز بن مُحَمَّد الدَّرَاوَرْدِيّ، وأبو خَالدٍ الدَّالانيّ، وابن أبي الزَّنَادِ، وعِيسَى بن عبد الرَّحْمن، وإسْمَاعِيْل بن جَعْفَر، ودَاوُد بن قَيْس الفَرَّاء، وعَبْد الرَّحمن بن عَبْد الله بن يَسَار، ومَعْمَر، ومُقَاتِل بن سُلَيمان، وزُهَيْر بن مُحَمَّد، ويَعْقُوب بن زَيْد بن طَلْحَة، والقَاسِم بن عَبْدِ الله العُمَريّ، وأوْلَادُه: عَبْدُ الله، وعَبْد الرَّحمن، وأُسامَة بنو زَيْد بن أسْلَم.

---

= - ٢٢٩، ابن زبر الربعي: تاريخ مولد العلماء ووفياتهم ١٣٣، السمعاني: الأنساب ٩: ٢٥٢، تاريخ ابن عساكر ١٩: ٢٧٤ - ٢٩٥، ابن الأثير: الكامل ١: ١١٦، ١٥٩، ٥: ٤٥٩، سبط ابن الجوزي: مرآة الزمان ١٢: ١٥٦ - ١٥٧، تهذيب الكمال ١٠: ١٢ - ١٨، تاريخ الإسلام ٣: ٦٥٦ - ٦٥٨، الإعلام بوفيات الأعلام ٦٧ (وفاته ١٣٦ هـ)، تذكرة الحفاظ ١: ١٣٢ - ١٣٣ (وفيه: مولى عبد الله بن عمر)، العبر في خبر مَن غبر ١: ١٤١، سيرر أعلام النبلاء ٥: ٣١٦ - ٣١٧، الكاشف ١: ٣٣٦، ميزان الاعتدال ٢: ٩٨، الوافي بالوفيات ١٥: ٢٣ - ٢٤، ابن كثير: البداية والنهاية ٩: ٣٢ - ٣٣، تهذيب التهذيب ٣: ٣٩٥ - ٣٩٧، تقريب التهذيب ١: ٢٧٢، طبقات المفسرين للداوودي ١: ١٨٢ - ١٨٣، ابن الجزري: غاية النهاية ١: ٢٩٦، السيوطي: طبقات الحفاظ ٦٠، شذرات الذهب ٢: ١٥٩، بدران: تهذيب تاريخ ابن عساكر ٥: ٤٤٢ - ٤٤٦، محسن الأمين: أعيان الشيعة ٧: ٩١ - ٩٣.