ليسَ التَّلَوُّنُ من أمَارَاتِ الرِّضَا … لكن إذا مَلَّ الحبَيبُ تَلَوَّنَا
ما جَرَّ هذا الخَطْبَ غير تَغَرُّبي … لُعِنَ التَّغرُّب ما أذلَّ وأهْوَنا
أنبَأنَا أبو الفَضْل أحْمَد بن مُحَمَّد بن الحَسَن، قال: أخْبَرَنا عَّمِّي الحافِظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن (١)، قال: قَرأتُ بخَطِّ أبي الحَسَن عليّ بن طَاهِرِ، قال: سَمِعتُ من شَيْخنا في العَرَبيَّة أبي القَاسِم الفَارسِيّ النَّحْوِيّ غير مَرَّة الإنْكَارَ لصِحَّة أحكاَم المُنَجِّميْنَ، واسْتِسْخَاف عَقْل المُصَدِّق بها، وكان زَيْد [قد] (a) اطَّلَعَ على كُلِّ عِلْمٍ ومَقَالَةٍ، رَحِمَهُ اللهُ.
وقال: أخْبَرَنا عَمِّي الحافِظُ أبو القَاسِم (٢)، قال: زَيْدُ بن عليّ بن عَبْد الله أبو القَاسِم الفَسَوِيّ الفَارسِيّ النَّحْوِيّ اللُّغَويّ، سَكَنَ دِمَشْقَ مُدَّةً، وأقْرأ بها النَّحو واللُّغَة، وأمْلَى بها شَرْح إيْضَاحِ أبي عليّ الفَارسِيّ، وشَرْح الحَمَاسَة. وحَدَّثَ عن أبي الحَسَن بن أبي الحَدِيْدِ الدِّمشقيّ، وسَمِعَ منه جَدِّي القَاضِي أبو المُفَضَّل، وعُمَر بن أبي الحَسَن الدِّهِسْتَانِيّ، وأبو الحَسَن بن طَاهِر النَّحْويّ.
أخْبَرَنا أبو هَاشِم عَبْدُ المُطَّلِب بن الفَضْل، قال: أخْبَرَنا أبو سَعْد عَبْد الكَريم بن مُحَمَّد السَّمعَانيّ، قال في ذِكر أبي البَرَكَاتِ عُمَر بن إبراهيم بن مُحَمَّد الحُسَينيّ: قَرَأ بحَلَب في سَنَة خَمْسٍ وخَمْسِين وأرْبَعِمائة على زَيْد بن عليّ الفارسِيّ كتاب الإيْضَاح لأبي عليٍّ، وكان يرْويه عن أبي الحُسَين ابن أُخْت أبي عليّ الفَارسِيّ عن خَالهِ أبي عليّ.
أنبَأنَا أبو المَحَاسِن بن البَانيِاسِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم الحافِظ (٣)، قال: قال لنا أبو مُحَمَّد بن الأكفانِيّ: سَنَة سَبعٍ وسِتِّين وأرْبَعِمائة، فيها تُوفِّي أبو القَاسِم
(a) إضافة من ابن عساكر، وفيه: "وكان رفد [كذا] قد … ".