كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسمه سالم بن عبد الله - سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن قرط بن رياح بن عبد الله بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب، أبو عمر -وقيل: أبو عبد الله، وقيل: أبو عبد الله- القرشي العدوي المدني - ج: 9 - ص: 351

أخْبَرَنا أبو حَفْصٍ عُمَر بن مُحَمَّد بن طَبْرزَد بقِرَاءَتي عليه، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم هِبَةُ الله بن مُحَمَّد بن عَبْد الوَاحِد بن الحُصَيْن، قال: أخْبَرَنا أبو طَالِب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن غَيْلان البَزَّاز، قال: حَدَّثَنَا أبو بَكْر مُحَمَّد بن إبْراهيم الشَّافِعيّ (١)، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سُلَيمان، عن عُبَيْدِ الله بن عُمَر، عن الزُّهْرِيّ، عن سَالِم، عن ابن عُمَر (٢)، قال: قال رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: لا تَأكُلوا بالشِّمالِ فإنَّ الشَّيْطان يَأكُل بشمالهِ.

أخْبَرَنا أبو الحَجَّاج يُوسُف بن خَلِيل بن عَبْد اللهِ، قال: أخْبَرَنا أبو المَكَارِم أحْمَد بن مُحَمَّد اللَّبَّان، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ الحَسَن بن أحْمَد الحَدَّاد، قال: أخْبَرَنا أبو نُعَيْم أحْمَد بن عَبْد الله الحافِظ (٣)، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عَبْد اللهِ، قال: حَدَّثَنَا الحَسَنُ بن عليّ بن نَصْر، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بنُ عَبْد الكَريم، قال: حَدَّثَنَا الهَيْثَم بن عَدِيّ، قال: حَدَّثَنا يُونُس بن يَزِيد، قال: حَدَّثَنَا الحَكَم بنُ عَبْدِ الله الأيْلِيّ (a)، قال: قَدِمَ سُليْمانُ بن عَبْد المَلِك المَدِينَة، فدَخَلَ عليه القَاسِم وسَالِم بن عَبْد اللّهِ، قال: وإذا سَالِم أحْسَنُهما كِدْنَةً (b)، فقال: يا أبا عُمَر، [ما طَعَامك] (c)؟ قال: الخُبْزُ والزَّيْتُ، قال: وتَشْتَهيِهِ؟ قال: أدَعُهُ حتَّى أشْتَهِيَهُ، قال: ثُمَّ دَعَا لهما بغَاليةٍ، وجاءت جَارِيَةٌ وَضِيْئَةُ الوَجْهِ، مَدِيدةُ القَامةِ، فذَهَبَتْ تُغليهما فقال: تنحَّي عنَّا، ثُمَّ تَنَاولا المُدْهُن فلَعِقَا منه ثمّ أدَّهَنا، ثُمَّ قالا: إنَّ رسُولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- كان إذا أُتِيَ بالدُّهْنِ الطَّيِّب لَعِقَ منهُ، ثمّ أدَّهَن.

---

(a) مهملة في الأصل، والإعجام من حلية الأولياء وتاريخ ابن عساكر.
(b) كتب ابن العديم في الهامش: "الكِدْنَةُ: الشَّحم واللَّحم".
(c) ما بين الحاصرتين إضافة من الحلية وتاريخ ابن عساكر.