كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

حرف الراء في الكنى - أبو رافع - ج: 10 - ص: 222

قال: فلقد رَأيْتُ رَجُلًا أعْطَاهُ أرْبَعة دَرَاهِم، فردَّ عليه منه (a) دِرْهَمًا، فقال: لا تردّ عليَّ صَدَقَتي، فقال: إنَّ رسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم نَهَاني أنْ أكْنِزَ فُضُول المالِ. قال أبو سُلَيْم: فلقد رأيْتُه بعدُ اسْتَغْنى؛ حتَّى أتَى (b) عَاشِر عَشرة. وكان يَقُول: ليتَ أبا رَافِعٍ ماتَ في فَقْره، أو وهو (c) فَقِيْرٌ، قال: ولَم يكُن يُكاتبُ مَمْلُوكًا إلَّا بثمنه الّذي اشْتَراهُ بهِ.

أنْبَأنَا أبو أحْمَد عَبد الوَهَّاب بن عليّ بن عليّ بن عُبَيْد اللَّه، قال: أخْبَرَنا أبو البَرَكَات عَبد الوَهَّاب بن المُبارَك الأنْمَاطِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عَبْدُ اللَّه بن مُحَمَّد بن عَبْد اللَّه بن هَزَارْ مَرْد الصَّرِيفِيْنِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر المُخَلِّص، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد اللَّه (d) أحْمَد بن سُليَمان بن دَاوُد الطُّوْسيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو عَبْد اللَّهِ الزُّبَيْر بن بَكَّار، قال: وحَدَّثَني أبو غَزِيَّة، قال: حدَّثَنِي إبْراهيم بن سَعْد بن إبرَاهيْم بن عَبْد الرَّحْمن بن عَوْف، عن ابن إسحاق، قال: حَدَّثَني هِشَام بن عُرْوَة، عن أَبِيهِ، عن عائِشَة (١)، قالت: أتَت سَلْمى مَوْلَاة رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم امْرأة أبَي رَافِعٍ، مَوْلَى رسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم (e)، إلى رسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم تَسْتَعديه على أبي رَافِع، فقال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم: ما لكَ ولها يا أبا رَافِع؟ فقال: تُؤْذيي يا رسُول اللَّه، فقال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم: لِمَ آذَيْتِه؟ فقالت: واللَّهِ يا رسُول اللَّهِ ما آذَيْته بشيءٍ، ولكنَّه أحْدَث وهو يُصَلِّي، فقُلتُ: يا أبا رَافِع، إنَّ رسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم قد أمرَ المُسْلمِيْن إذا خَرَجت من أحدِهم رِيْحٌ أنْ يتوضَّأ، فقام يَضْربُني، فجَعَل رسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ

---

(a) الحلية: منها.
(b) الأصل، م: أني، والمثبت من حلية الأولياء.
(c) الأصل، م: هو، والمثبت من الحلية.
(d) من قوله: "ابن هزار مرد. . . " إلى هنا أدرجه في غير موضعه، جاء بعد سند الزبير بن بكار.
(e) من قوله: "امرأة أبي رافع. . . " إلى هنا ساقط من م.