كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من كنيته أبو هاشم - أبو هاشم بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس - ج: 10 - ص: 479

قَرَأتُ في مغَازِي سَعيد بن يَحْيَى بن سَعيد الأُمَوِيّ، قال: حَدَّثَني أبي، عن ابن إسْحَاق، قال: ثمّ كانت غَزْوة الأَمِيرَيْن: مُعاوِيَة بن أبي سُفْيان وعُمَيْر بن سَعيد (a) الأنْصَاريّ؛ عُمَيْر على دِمَشْقَ والبَثَنِيَّة وحَوْرَان وحِمْص وقِنَّسْرِيْنَ والجَزِيْرَة، ومُعاوِيَة على فِلَسْطين والأُرْدُنّ والسَّواحل وأنْطَاكِيَة ومَعرَّة مَصْرِيْن، وقِلَقْيَة (b)، وحينئذٍ صَالَح على قِلَقْيَة وأنْطَاكِيَة ومَعَرَّة مَصْرِيْن أبو هاشِم بنُ عُتْبَة بن رَبِيْعَة.

قال ابنُ إسْحَاقَ: وفي ذلك العام كانت وَقْعَةُ نَهَاوَنْد بالعِرَاق، في سَنَة إحْدَى وعشْرين.

قُلتُ: قد كان أبو هاشِم بن عُتْبَة وَاليًا من قِبَل مُعاوِيَة على هذه المَوَاضِع الّتي صالَح عليها.

أنْبَأنَا أبو الحَسَن عليّ بن المُفَضَّل، عن أبي القَاسِم بن بَشْكُوَال، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد بن عَتَّاب، وأبو عِمْران بن أبي تَلِيْد إجَازَةً، قالا: أخْبَرَنا أبو عُمَر بن عَبْد البَرّ، قال: أخْبَرَنا خَلَف بن القَاسِم، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ سَعيد بن عُثْمان بن السَّكَن، قال: حَدَّثَني مُحَمَّد بن أحْمَد بن عُمَارَة، وعبدُ اللَّه بن أحْمَد بن خُشَيْش، قالا: حَدَّثَنَا يُوسُف بن مُوسَى القَطَّان، قال (c): حَدَّثَنَا جَرِير، عن مُغِيرَة، عن أبي وَائِل، عن سَمُرَة بن سَهْم؛ رَجُلٌ من قَوْمهِ (١)، قال: نَزَلتُ على أبي هاشِم بن عُتْبَة بن رَبِيْعَة، وهو طَعِينٌ، فأتَاهُ مُعاوِيَةُ يَعُودُهُ، فبَكَى أبو هاشِم، فقال مُعاوِيَةُ:

---

(a) م: سعد.
(b) كذا في الأصل وم، ومثله في تاريخ الطبري ٤: ١٤٥ (وفيه بتشديد الياء)، وابن الأثير: الكامل ٣: ٢١، وجاء رسمها عند ابن عساكر ٤٦: ٤٨٦: "ملنعلا"، ورسمها في الذي يليه: "فلسفه"!.
(c) م: قالا.