كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

باب في ذكر من نزل من قبائل العرب بأعمال مدينة حلب، ومن كان قبلهم في سالف الحقب - نزول بني أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس ابن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن أد بن أدد بن الهميسع ابن نبت بن حمل بن قيذار (a) بن إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام - ج: 1 - ص: 680

والجِبَال مُحيطةٌ بها من حَقْلَى (١) إلى القُبَّتَيْن (٢) إلى الجَرَّاعَة (٣) إلى المَلُّوحةِ وكُسْيَان (٤) إلى حَدِّ البَرِّ من أرْض السَّبَخَة (٥) ثمّ على الحَبْل (a) سَائر إلى حَدِّ النَّهْر من سَبْعِين وكارس إلى حَدِّ وَادِي بَني كِلَاب، كُلُّ هذه الضِّيَاع والجِبَال وما يليها من البِقَاع لبَني أَسَدٍ، وهُم بها إلى اليَوْم، وهذا الإقْليمُ كبيْرٌ تَدَيَّرُوهُ سَنَة سبْعٍ ومائتَين للهِجرَة.

قال: وأمَّا كَاهِل بن أسَد، فولد ثلاث قَبَائِلَ عِظَامٍ: بنُو أُذَيْنَة، وبنُو هرَاوَة، وبنو حرمُوا؛ هذه ثلاثُ قَبَائِل، ومن هذه القَبَائِل تَفَرَّعَتْ قَبَائِل كَاهِل وبُطُونها، وهُم أهْلُ مَدَر ووَبَر مُتَفرِّقين في البِلادِ، منهم بالنُّقْرَة بالجَرَّاعَة وكُسْيَان، وكان منهم بَطْن بجَبَل السُّمَّاق وبالجَزْر وغير ذلك.

قُلتُ: وأظُنُّ الكاهِلية مَنْسُوبَة إلى كَاهِل بن أسَد، واللهُ أعْلَمُ.

قال النَّسَّابَةُ في ولد مَالِك بن مالِك -يعني: مَالِك بن أُسامَة بن نُمَيْر بن نَصْر بن قُعَيْن، منِ بَني أَسَد، أو مَالِك بن نَصْر بن قُعَيْن- قال: منهم: بنو قُطْبَةَ بن محيس بن برة بن خُزَيمَة بن كُوز بن مَوَالَة (b)، وقُطْبَة بن كُوْز.

---

(a) بالحاء المهملة، وتقدم التعليق عليها فيما مضى.
(b) عند ابن حبيب: مختلف القبائل ٣١٣: مَوْأَلَة، مهموزًا، والوزير المغربي: الإيناس ٢٣٩: مَوَلَة، والمثبت موافق لما عند الحازمي: عجالة المبتدي ١٠٩.