ونعود إلى تَمام الحَدِيْث؛ قال: حَدَّثَنَا السَّرِيّ بن يَحْيَى، قال: حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ، قال: حَدَّثَنَا سَيْفٌ، عن أبي عُثْمان، عن أبيهِ أنَّ خَالِدًا أتي في قِنَّسْرِيْن برَجُل معه زِقّ خَمْر فقال: اللَّهُمَّ اجْعله خَلًّا، وأقْبَل منه فإذا هو خَلّ مُسْطَار (١)، وأقبل الرَّجُل يَعدُو.
وقال زِيَاد بن حَنْظَلَة (٢): [من الطّويل]
نحنُ بقِنَّسْرِيْن كُنَّا وُلَاتها … عَشِيَّة مِيْنَاسٌ يكُوس ويَعْتِبُ
يَنُوءُ وتَثنيه جَوَارحُ جَمَّة … وحَالفَهُ منَّا سِنَان وثَعْلَبُ
وقد هرَبَتْ منَّا تَنُوخ وخاطَرَتْ … بحَاضِرها والسَّمْهريَّة تَضْرِبُ
فلمَّا اتقَونا بالجزاء وهَدَّمُوا … مَدِيْنَتُهم عُدْنا هُنالِكَ نعْجَبُ
وقال أيضًا (٣): [من الطّويل]
وميْنَاس قَتَلْنا يَوْمَ جَاءَ بجَمْعِهِ … فصادفَهُ منَّا قِرَاعٌ مُؤَزَّرُ
فوَلَّتْ فُلُولًا بالفَضَاءِ جُموعُهُ … ونازَعَهُ منَّا سِنَانٌ مُذَكَّرُ
فضمَّنْهُ لَمَّا تَرَاخَتْ خُيُولُهُ … مناخٌ لديه عَسْكَرٌ ثمّ عَسكَرُ
وغُودِر ذاكَ الجَمْعُ يَعْلُو وجُوههُم … دُقَاق الحَصَا والسَّافِيَاءُ المُغَبَّرُ
أنْبَأنَا أبو القَاسِم عَبْد الصَّمَد بن مُحمَّد الدِّمَشْقِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن علي بن المُسَلَّم إذْنًا، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِمِ بن أبي العَلاءِ، قال: أخْبَرنا أبو نَصْر بن الجَنَدِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم بن أبي العَقَب، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد المَلِك أحْمدُ بن إبْرَاهِيْم القُرَشِيّ، قال: حَدَّثَنَا مُحمَّدُ بن عَائِذ، قال: قال الوَلِيدُ: حَدَّثَنِي هِشَام بن عَبَّاد، عن أبيهِ أنَّ أبا عُبَيْدَة بن الجَرَّاح عَقَدَ لحَبيب بن مَسْلَمَة حين هَزم الله الرُّوم
(١) المُسْطَار: الخمر الحامض، وقيل: ضرب من الخمر عند أهل الشَّام. لسان العَرَب، مادة: سطر.
(٢) الأبيات الأربعة عند ابن عساكر: تاريخ ١٩: ١٤٣ - ١٤٤، باختلاف طفيف في الرواية، ويعيد ابن العديم ذَكَرَها في تَرْجَمَتِه في الجزء التاسع من هذا الكتاب.
(٣) ابن عساكر: تاريخ ١٩: ١٤٤.
