كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ومن أفراد حرف الجيم في آباء الأحمدين - أحمد بن جناب بن المغيرة، أبو الوليد المصيصي الحدثي، وقيل: الحلبي - ج: 2 - ص: 34

الرَّمَادِيّ، وعُثْمانُ بن عَبْد الله الحافِظ، ومُحَمَّد بن إبْراهيم البزَّازُ، ومُحَمَّد بن يَعْقُوب بن الفَرَجِيّ (١)، وعُمَر بن شَبَّة النُّمَيرِيّ، ومُحَمَّد بن عِيسَىَ التَّمِيْمِيّ.

أخْبَرَنا الأَخَوَانِ أبو مُحَمَّد عبد الرَّحْمن وأبو العبَّاس أحْمَد ابنا عَبْد الله بن عُلْوَان، والأَخَوَان أبو البَرَكات سَعيد وأبو الفَضْل عَبْد الوَاحِد ابْنا هاشِم بن أحْمَد بن عَبْد الوَاحِد الأسَدِيُّون الحلبِيُّون، وأبو الحَجَّاج يُوسُف بن سَوَّار بن عُبيد السَّلَمِيُّ البُرْجِيْنيُّ، كُلّهم بحَلَب، قالوا: أخْبَرَنا أبو طَالِب عبد الرَّحْمن بن الحسَن بن عَبد الرَّحمن بن العَجَمِيّ الحَلَبِيُّ بها، قال: أخْبَرَنا الرَّئِيس أبو القَاسِم عليّ بن أحْمَد بن مُحَمَّد بن بيان، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم طَلْحَةُ بن عليّ بن الصَّقْر بن عَبْد المجيْب، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن عُثْمانَ الآدَمِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عبَّاسٌ الدُّوْرِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أحْمَد بن جَنَاب، قال: حَدَّثَنَا عِيسَى بن يُونُس بن عبد الرَّحْمن بن يزِيد بن جَابِر، عن عُثْمان بن حَيَّان، قال: سَمِعْتُ أُمّ الدَّرْدَاء تقُول: إنَّ أحَدَهُم يقول: اللَّهُمَّ ارزُقني، وقَدْ عِلمَ أنَّ الله عزَّ وجلّ لا يُمْطِر عليهِ دِيْنارًا ولا دِرْهَمًا، وبعضُهُم من بعْض، فإذا أُعْطي أحَدكم شيئًا فليَقْبلْهُ، فإنْ كان ذا غَنَاء عنه فليضَعْهُ في ذي الحاجَة من إخْوَانِه، وإنْ كان إليهِ مُحْتاجًا فليَسْتَعن بهِ على حاجتهِ ولا يرُدّ على اللهِ عزَّ وجلَّ رزقَهُ الّذي رَزَقَهُ.

أخْبَرَنا أبو الحجَّاج يُوسُف بن خَليل بن عَبْد الله الدِّمَشقيُّ، قال: أخْبَرَنا أبو الفَتْح نَاصِرُ بن محمد، قال: أخْبَرَنا سَعيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِيّ، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن مُحَمَّد بن النُّعْمان، وإبْراهيم بن مَنْصُور سِبْط بَحْرُوَيه، قالا: أخْبَرَنا أبو بَكْر مُحَمَّد بن إبْراهيم بن عليّ، قال: أخْبَرَنا أبو يَعْلَى المَوْصِليّ، قال: حَدَّثنَا أحْمَد بنُ جَنَاب الحلبِىُّ، قال: حَدَّثَنَا عِيسَى -يعني: ابن يُونُس- عن هِشَام بن عُرْوَة، عن أَبِيهِ، عن ابن عُمَر، قال: قال رسُول الله صَلَّى اللهُ عليهِ

---

(١) منسوب إلى جده: الفرج. انظر الزبيدي: تاج العروس، مادة: فرج.