كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

من اسم أبيه يعقوب من الأحمدين - أحمد بن يعقوب بن عبد الجبار بن بغاطر بن مصعب بن سعيد بن مسلمة بن عبد الملك بن مروان بن الحكم، أبو بكر القرشي الأموي الجرجاني - ج: 3 - ص: 298

ابنِ عَبْد المَلِك بن مَرْوَان بن الحَكَم، أبو بَكْرٍ القُرَشِيُّ الأُمَوِيُّ الجُرْجَانِيُّ، رَحَل وسَمِعَ بدِمَشْقَ وبطَبَرِيَّة الفَضْل بن صالح بن بِشْر بن سَلَمَة، وبحَرَّانَ أبا العبَّاس مُحَمَّد بن أحْمَد بن سَلْمِ، وبغيرها عَبْد الله بن مُحَمَّد بن خَلَّاد، وعبد الله بن مُحَمَّد بن سُليَمان السَّعْديّ المَرْوَزيّ، وبمِصْر أبا دُجَانَة شَقِيْق (a) بن مُحَمَّد بن هِبَة الده الخَوْلانِيّ، وأبا بَكْر مُحَمَّد بن أحْمَد بن نَصْر العَطَّار البَغْدَاديّ، وعَبْدَان بن أحْمَد الجَوَالِيْقِيّ.

رَوَى عنهُ أبو بَكْر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أحْمَد بن عُثْمان الطِّرَازِيّ (١)، وأبو الحَسَن مُحَمَّد بن القَاسِم الفَارِسِيّ، وأبو سَعيد أحْمَد بن مُحَمَّد بن إبْراهيم الجُوْرِيّ النَّيْسَابُوريّ، وأبو الفَضْل مُحَمَّد بن أحْمَد الزُّهْرِيّ، وأبو عَمْرو أحْمَدُ بنُ أُبَيّ الفُرَاتِيّ الأَسْتَوَائِيّ، وأبو حَازِم عُمَر بن إبْراهيم الحافِظُ العَبْدُويّ وهو نَسِيْبُه، وأبو سَعْد أحْمَدُ بن مُحَمَّد المَالِيْنِيّ، وأبَوَا بَكْر: أحْمَد بن عبد الرَّحْمن الشِّيْرَازيّ، وأحمد بن مُحَمَّد بن إبْراهيم المَرْوَزيّ الصَّدَفِيّ، وأبو الفَضْل نَصْر بن أبي نَصْر العَطَّار الطُّوْسيّ، وأبو الحَسَن عليّ بن عَبْدِ الله بن عليّ البَيْهَقِيّ الخُسْرُوجِرْدِيّ.

أخْبَرَنا أبو رَوْح عَبْد المُعِزّ بن مُحَمَّد بن أبي الفَضْل في كتابهِ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم زَاهِر بن طَاهِر الشَّحَّامِيّ، سَمَاعًا أو إجَازَةً، قال: أخْبَرَنا أبو سَعْيد الجَنْزَرُودِيّ (b)، قال: أخْبَرَنا أبو سَعيد أحْمَد بن مُحَمَّد بن إبْراهيم الفَقِيهُ، قال: حَدَّثَنَا أحْمَد بن يَعْقُوب، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بن مُحَمَّد بن خَلَّاد، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمن

---

(a) الأصل: سفيان، تصحيف، وفي تاريخ ابن عساكر: شفيق، وترجم له ابن يونس في تاريخه (قسم المصريين) ١: ٢٣٨.
(b) كناه في الأصل: أبا سعد، وقيده بالحاء المهملة، وهو: أبو سعيد محمد بن عبد الرحمن النيسابوري الجنزرودي ويقال الكنجروذي (ت ٤٢٣ هـ)، ترجم له السمعاني في الأنساب ١١: ١٥٥، الذهبي: سير أعلام النبلاء ١٨: ١٠١ - ١٠٢، الصفدي: الوافي بالوفيات ٣: ٢٣١ - ٢٣١، السيوطي: بغية الوعاة ١: ١٥٧ - ١٥٨.