كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسم أبيه عبد الله - إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، وقيل: ابن عبد الله بن محمد بن أبي فروة -واسم أبي فروة: عبد الرحمن، وقيل: كيسان -ابن الأسود بن سوادة- وقيل: الأسود بن عمرو- ابن رياش، أبو سليمان القرشي المدني. - ج: 3 - ص: 597

مُحَمَّد بن سَعْد، قال: أخْبَرَنا الفَضْلِ بن دُكَيْن، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلام بن حَرْب، عن إسْحاق بن عَبْدِ الله بن أبي فَرْوَة، قال: خَطَبَنا مُعاوِيَةُ وعليه ثَوْبٌ أخْضَر.

أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عبد الرَّحْمن بن عَبْد الله بن عُلْوَان الأسَدِيُّ، قال: أخْبَرَنا أبو عبد الرَّحْمن بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمن الكُشْمَيْهَنيِّ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر مُحَمَّد بن مَنْصُور السَّمْعَانيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ الحَسَن بن أحْمَد بن الحَسَن، قال: أخْبَرَنا أبو نُعَيْمِ أحْمَد بنُ عَبْدِ الله الحافِظُ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن أحْمَد بن عَبدِ الوَهَّاب، قال: حَدَّثَنَا الحَسَنُ بن هَارُون، قال: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بن رُشَيْد، قال: حَدَّثَنَا بَقِيَّة، عن عُتْبَة بن أبي حَكِيم، عن إسْحاق بن عَبْدِ الله بن أبي فَرْوَةَ (١): أنَّهُ جَلَسَ بالمَدِينَةِ في مَجْلِس الزُّهْرِيّ، فجعَل إسْحاقُ يقولُ: قال رسُول الله صَلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال رسُول الله صَلَّى اللهُ عليه وسلَّم. فقال الزُّهْرِيّ: قاتَلَك اللهُ يا ابن أبي فَرْوَة ما أجْرَأكَ على اللهِ، أَسْنِد حَدِيثَكَ، تُحَدِّثُونَنَا بأحَادِيْث ليسَتْ لها خُطُمٌ ولا أَزِمَّةٌ.

أخْبَرَنا أحْمَدٌ بن مُحَمَّد بن الحَسَن، قال: أخْبَرَنا عليّ بن الحَسَن (٢)، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد بن الأكْفانيِّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ العَزِيْز الكَتَّانيِّ، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد بن أبي نَصْر، قال: أخْبَرَنا أَبو المَيْمُون بن رَاشِد، قال: حَدَّثَنَا أبو زُرْعَة (٣)، قال: حَدَّثَني سُليْمان بن عبد الرَّحْمن، قال: حَدَّثَنَا ابن وَهْب، عن حَرْمَلَة بن عِمْران، عن سُليْمان بن حُمَيْد، قال: كَتَبَ إسْحاقُ بن أبي فَرْوَة إلى عُمَر بن عَبْد العَزِيْز يَسْتَأذنُهُ في القدُومِ عليهِ، فكتَبَ: الشُّقَّةُ بَعِيْدةٌ، والوَطْأَةُ ثَقيلَةٌ، والنَّيْل قليلٌ، وأنا عنكَ رَاضٍ (a).

---

(a) تاريخ ابن عساكر: ولا أنا عنك راض. والمثبت موافق لما عند أبي زرعة.