كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسم أبيه أحمد ممن اسمه إسماعيل - إسماعيل بن أحمد بن عمر بن أبى الأشعث، أبو القاسم بن أبي بكر السمرقندي - ج: 4 - ص: 106

أشمسٌ أضَأن (a) من خلالِ سحابةٍ … أم الرَّشَأُ البَادِي من السَّجَفِ البَادِي

وواللّهِ ما أبكي لنَفْسِي وإِنَّما … بُكَائي لأرْوَاحٍ رهائنِ أجْسَادِ

غَدَا البَيْنُ في الغادين يسْبي قُلُوبهُمْ … وراحَ فما راحُوا مع الرَّائح الغَادِي

أخْبَرَنا أبو هاشِم، قال: أخْبَرَنا أبو سَعْد السَّمْعَانيّ، قال: سَألْتُ أبا القَاسِم بن أبي بَكْر السَّمَرْقنديّ المُقرِئ عنِ مَوْلدِه فقال: وُلدتُ يَوم الجُمُعَة وقْت الصَّلاة، الرَّابِع من شَهر رَمَضَان سَنَة أرْبعٍ وخَمْسِين وأرْبَعِمائة بدِمشق.

قال: وحملَهُ والده إلى بَغْدَاد في سَنَة تِسعٍ وسِتِّين إنْ شَاءَ اللّهُ.

قال أبو سَعْد: سَمِعْتُ أبا القَاسِم إسْمَاعِيْل بن أبي بَكْر السَّمَرْقنديّ مُذَاكَرَةً يقُول: ما بَقي في الدُّنْيا مَنْ يَرْوي مُعْجَم أبي الحُسين ابن جُمَيع غيري، ولا بدِمَشْق أيضًا، ولا عن أبي الحَسَن عَبْد الدَّائم بن الحَسَن الهِلَالِيّ، ثُمَّ أنشَد: [من الطويل]

وأعجَبُ ما في الأمْر أَنْ عشْتُ بعدَهُم … على أنَّهُم ما خلَّفُوا فيَّ من بَطْشِ

ثُمَّ قال: وهذا البيتُ من قِطْعَة أنشَدناها أبو مُحَمَّد رِزْق اللّه بن عَبد الوَهَّاب التَّيْمِيّ للوَزِير (b) أبي القَاسِم المَغْرِبيّ: [من الطويل]

وما ظبْيَةٌ (c) أدمَاءُ تحنُو على طلا … ترى الإنسَ وَحْشًا وهي تأنسُ بالوَحْشِ

غدت فارتعَت ثمّ أثنَت لرضَاعِهِ … فلم تُلف شَيئًا من قَوائمهِ الحُمشِ (d)

فطافَتْ بذاك القَاعِ وَلْهَى فصَادَفَتْ … سبَاع الفَلَا يَنهشنَا أيَّما نهْشِ

بأوْجَعَ منِّي يَوْم ظلَّت أنَامِل … تُودّعُني بالدُّرّ من شبَكِ النَّقْشِ

وأجمالهم تُحدى وقد خيَّل الهَوَى … كأَنَّ مَطَايَاهم على نَاظِري تَمشِي

وأعجبُ ما في الأمْر إنْ عشتُ بعدَهُم … على أنَّهُم ما خلَّفُوا فيَّ من بَطْشِ

وقال أبو سَعْد: سَمِعْتُ أبا القَاسِم بن السَّمَرْقَنْديّ يقول مُذَاكَرَةً: رأيتُ النَّبيّ

---

(a) : أصاب.
(b) ب: الوزير.
(c) ب: طيبة.
(d) ب: الخمس.