كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسم أبيه على ممن اسمه إسماعيل - إسماعيل بن عياش بن سليم، أبو عتبة الأزرق العنسي الحمصي - ج: 4 - ص: 258

الأحَادِيْث بحِفْظه؟ قال: نعم، ما رَأيْتُ معه كِتَابًا قَطّ. فقال له: قد كان حَافِظًا! كم كان يَحْفَظُ؟ قال: شَيئًا كَثِيْرًا، قال له: كان يَحْفَظُ عَشرةَ آلافٍ؟ قال: عَشْرةَ آلاف وعَشرةَ آلاف وعشرةَ آلاف، قال أبي: هذا كان مثلَ وَكِيع.

قال الخَطِيبُ (١): أخْبَرَنا أحْمَد بن أبي جَعْفَر، قال: أخْبَرَنا يُوسُف بن أحْمَد الصَّيْدَلانِيّ (a)، قال: حَدَّثنا مُحَمَّد (b) بن عَمْرو العُقَيْلِيّ (٢)، قال: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بن يَحْيَى الحُلْوَانِيّ أبو أحْمَد، قال: حَدَّثَنَا أحْمَدُ بن سَعد (c) بن أبي مَرْيَم، قال: سَمِعْتُ عليّ بن عَبْد الله بن جَعْفَر يَقُول: رَجُلان همُا صَاحِبَا حديث بَلَدِهما: إسْمَاعِيْلُ بن عَيَّاشٍ، وعبدُ الله بنُ لَهِيْعَة.

وقال الخَطِيبُ (٣): أخْبَرَني مُحَمَّد بن الحَسَن (d) بن أحْمَد الأهْوَازِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ الحُسَين بن مُحَمَّد الشَّافِيّ بالأهْوَاز، قال: حَدَّثَنَا أبو عُبَيْد مُحَمَّد بن عليّ الآجُرِّيّ، قال سَمِعتُهُ - يعني أبا دَاوُد السِّجِسْتَانِيّ - يَقُول: قال يَزِيدُ بن هارُون: ما رَأيْتُ عَربيًّا أحْفَظَ من إسْمَاعِيْل بن عَيَّاش. قال أبو دَاوُد: قَدِمَ إسْمَاعِيْلُ قَدْمَتيْن، قَدِمَ هو وحَرِيْزُ (e) بن عُثْمان الكُوفَةَ في مَسَاحة أرْض حِمْص، وقَدْمَة قَدِمَها إلى بَغْدَاد، سَمعَ منه البَغْدَاديُّونَ، وسَمعَ يَزِيد بن هَارُون من إسْمَاعِيْل بن عَيَّاشٍ ببَغْدَاد في القَدْمةِ الأُوْلَى.

قال الخَطِيبُ (٤): وأخْبَرَنا الحُسَينُ (f) بن عليّ الصَّيْمَرِيّ، قال: أخْبَرَنا

---

(a) مهملة في الأصل، وفي ب: الصندلاني، والمثبت من تاريخ الخطيب.
(b) ب: أحمد.
(c) في الأصل، ب: سعيد، والمثبت من ضعفاء العقيلي وتاريخ بغداد، وتاريخ ابن عساكر ٩: ٤٣، وانظر ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٣: ٣١١.
(d) ب: الحسين.
(e) مهملة في الأصل وب، والإعجام من تاريخ بغداد، مصدر النقل.
(f) ب: أبو الحسين.