كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسم أبيه على ممن اسمه إسماعيل - إسماعيل بن عياش بن سليم، أبو عتبة الأزرق العنسي الحمصي - ج: 4 - ص: 259

عليّ بن الحَسَن الرَّازِيّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن الحُسَين الزَّعْفَرَانيّ، قال: حَدَّثَنَا أحْمَدُ بن زُهَيْر، قال: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يقُول: مَضَيتُ إلى إسْمَاعِيْل بن عَيَّاشٍ فرأيتُه قاعدًا عند دارِ الجَوْهَرِيّ على غُرْفَة وما معه إلَّا رَجُلان (a) ينْظُران في كتابه، فرجَعْتُ ولم أسْمعَ شيئًا، وكان يُحدِّثهم بنحو من خَمْسِمائة في اليَوْم؛ أكْثرَ أو أقَلَّ، وهم أسْفَلَ وهو فَوْقَ، فيأخذُونَ كتابَهُ فيَنسخُونَه من غُدوَة إلى اللَّيْل.

وزادَ غيرُه عن يَحْيَى: فرجعتُ ولم أسْمَع شيئًا.

أخْبَرَنا بهِ أبو الفَرَج بن القُبَّيْطِيّ كتابةً، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن بن الآبِنُوسِيّ، قال: أخْبرنا الإسْمَاعيليّ، قال: أخْبرَنا السَّهْميّ، قال: أخبَرَنا أبو أحْمد بن عَدِيّ (١)، قال: حَدَّثَنَا البَغَويّ، قال: حَدَّثَنَا عبَّاسٌ، عن يَحْيَى، قال: مَضَيتُ إلى إسْمَاعِيْلَ بن عَيَّاشٍ فرأيتُه عند دَار الجَوْهَرِيّ قاعِدًا على غُرْفَة ومعهُ رَجُلان ينظُران في كتابهِ، فيُحدِّثهم خمسمائةٍ في اليَوْم؛ أقَلَّ أو أكْثَر، وهم أسْفَلَ وهو فَوْق، فيأخذُونَ كتابه فيَنْسخُونَهُ من غُدوَةٍ إلى اللَّيْل، قال يَحْيَى: فرَجَعْتُ ولم أسْمَع شَيئًا.

وقال ابنُ عَدِيّ (٢): وذَكَر عبدُ الرَّحْمن بن أبي بَكْر بن عَيَّاش (b)، عن يَحْيَى (٣)، وذكر عندَهُ ابن عَيَّاش فقال: كان يَقْعد ومعه ثلاثهٌ أو أربعةٌ، فيَقرأ (c) كِتَابًا والنَّاس مُجْتَمعُون، ثمّ يُلْقيه إليهم فيكتُبونَهُ (d) جَمِيعًا، ولَم يَنْظر في الكتاب إلَّا أُولئك الثَّلاثة أو الأرْبَعة. وشهدْتُ ابن عَيَّاش وهو يُحدِّث هكذا، فلم أكُن آخذُ منه شيئًا (e)، ولكنِّي شَهدته يُمْلي إمْلاءً، فكَتَبْتُ عنه.

قال ابنُ عَدِيّ (٤): حَدَّثَنَا يُوسُف بن الحَجَّاج، قال: حَدَّثَنَا أبو زُرْعَة

---

(a) الأصل، ب: رجلين.
(b) ابن عدي: عبد الرحمن بن أبي بكر، عن عباس.
(c) ب: فنقرأ.
(d) تاريخ ابن معين: فيكتبون.
(e) ابن عدي: منه حديثًا.