كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

حرف الميم في آباء من اسمه إسماعيل - إسماعيل بن المبارك بن كامل بن مقلد بن علي بن المقلد بن نصر بن منقذ، أبو الطاهر بن أبي الميمون الكناني - ج: 4 - ص: 349

وصِلُوا الأرْحَام، وأطْعِمُوا الطَّعَام، وصَلُّوا باللَّيْل والنَّاسُ نيَام تَدْخُلُوا الجَنَّة بسَلَام.

أنْشَدَنا أبو المحَامِد (a) إسْمَاعيْل بن حَامِد القُوصِيّ، قال: أنْشَدَنا الأَمِيرُ الكبيرُ أبو الطَّاهِر إسْمَاِعيْل بن سَيْف الدَّوْلَة المُبارَك بن مُنْقِذ، قال: أنشَدَني القَاضِي وَجيْهُ الدِّين أبو الحَسَن عليّ بن يَحْيَى بن الذَّرَوِيّ مَدِيْحًا في وَالدِي الأَمِير سَيْف الدَّولَة قَصيْدَتَهُ الذَّاليَّةَ ومَطْلعُها: [من الطويل]

لَكَ اللَّهُ عرِّجْ على رَبْعِهِمْ فَذي … رسُومٌ يفُوح المسْكُ من عَرْفها الشَّذِي

وذا يا كَلِيم الشَّوْق وادٍ مُقَدَّسٌ … لدَى الحُبّ فاخلَعْ ليسَ تَمْشِيهِ مُحْتَذِي

وَقَفْنا فسَلَّمنا على كُلِّ مَنْزِلٍ … نُلَذِّذُ فيه العَين كُلّ تَلَذُّذِ

ولم يُبْكِني إلّا ادّكارٌ مُجَدَّدٌ … لأشْجَان قَلْبٍ بالغَرَامِ مُجَذَّذِ

فيا حُرَقي ذا آخِرُ الدَّمْع فاشْرَبي … ويا سَقَمِي ذي فَضْلَةُ القَلْب فاغْتَذِي

وبي ظَبْيُ أنْسٍ كمَّلَ اللَّهُ حُسْنَهُ … وقال لأفْواهِ الخَلَائِق عَوِّذِي

جَلَا تحت يَاقُوتِ اللّمى ثَغْرَ جَوْهَرٍ … رَطيبٍ (b) وأَبْدَى شَارِبًا من زُمُرُّدِ

وبي عُذّلٌ أُبْدِي التَّشَاغُلَ عنهُمُ … إذا أخَذُوا فيِ عَذْلِهم كُلَّ مَأْخَذِ

يَقُولونَ لي مَنْ ذَا الّذي مُتَّ في الهَوَى … بهِ أسَفًا يا رَبّ لا عَلِمُوا الَّذِي

ورُبَّ أدِيْبٍ لم يَجِدْ في ارْتَحِالهِ … جَوَادًا إذا ما قال هَاتِ يَقُلْ خُذِ

أقولُ له إذ قام (c) يرحَلُ مُسْغَبًا (d) … وسَلّمَهُ طولُ السّقَامِ وقدْ خَذِي

مَبَاركُ عيسِ (e) الوَفْد بَابُ مُبَاركٍ … وهَلْ مُنْقذُ القُصَّاد إلَّا ابنُ مُنْقِذِ

أنشَدَني جَمالُ الدِّين مُحَمَّد بن عليّ بن الصَّابُونِيّ، قال: أنشَدَنا جمال الدِّين إسْماعِيل بن المُبارَك بن مُنْقِذ لنَفْسِه: [من الخفيف]

صارَ دَاءُ الهَوَى لقَلْبي عَادَهْ … فلهذا جَفَاهُ مَنْ كانَ عَادَهْ

---

(a) في الأصل: أبو حامد، وليست من كُناه التي عددها ابن العديم في ترجمته له، المتقدمة في هذا الجزء.
(b) ساقطة من ب.
(c) ب: قال.
(d) كتب ابن العديم في الهامش: "متعبًا".
(e) ب: عيش.