كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسمه أسود - الأسود بن يزيد بن قيس بن عبد الله بن مالك بن علقمة (a) بن سلامان بن كهيل بن بكر، أبو عمرو -وقيل: أبو عبد الرحمن- النخعي - ج: 4 - ص: 416

أنْبَأنا أبو الحَسَن بن المُقَيِّر، عن الفَضْل بن سَهْلِ الحَلَبِيَ، قال: أنْبَأنا أبو بَكْر الخَطِيبُ (١)، قال: أخْبرَنا البَرْقانيّ، قال: أخبرنا ابن خَمِيْروَيه، قال: أخْبَرَنا ابن إدْرِيس قال: قال ابن عَمَّار -يَعْني مُحَمَّد بن عَبْد اللَّه المَوْصِليّ-: عَلْقَمَةُ والأسَوْد كانا صَالِحَين. قال ابن عَمَّار: حدَّثنا عُمَرُ بن أيُّوِب، عن مُحمّد بن عَبْد الرَّحمن بن ثَرْوَان قال: كان الأسْوَدُ يَجتهَدُ في العِبَادَة ويَصُوم في شِدَّة الحَرِّ حتى اخضَرَّ جَسَدُهُ واصْفرّ. فقال له عَلْقمةُ: وَيْحك! لِمَ تُعَذِّب هذا الجَسَدَ؟ فيقُول: الأمرُ جِدٌّ.

أنْبَأنَا نَصْرُ بن أبي الفَرَج، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ اللَّه بن مُحَمَّد الحافِظ، قال: أخْبَرَنا القَاضِى أبو الوَلِيد بن الدَّبَّاغ، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عبد الرَّحْمن بن عَبْدِ العَزِيْز بن ثَابِت، قال: أخْبَرَنا أبو عُمَر بن عَبْد البَرّ (٢)، قال: الأَسْوَدُ بن يَزِيد بن قَيْس النَّخَعِيُّ، أدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم مُسْلِمًا ولَم يَرَهُ.

قال: رَوَى شُعْبَةُ، عن الأَعْمَش، عن إبْراهيم، عنِ الأَسْوَد، قال: قضَى فينا مُعَاذُ بن جَبَل باليَمَن ورسولُ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم حَيٌّ، في رَجُل تركَ ابنَتَهُ وأخْتَهُ، فأعْطَى الابْنَة النِّصْف وأعْطَى الأُخت النِّصْف.

ورَوى شُعْبَةُ أيضًا عن أشْعَثَ بن (a) أبي الشَّعْثَاء، عن الأَسْوَد بن يَزِيد مثْلَهُ، ولم يَقُل: ورسُولُ اللَّه حَيٌّ.

قال ابنُ عَبْدِ البَرّ (٣): والأَسْوَدُ بن يَزِيد هذا هو صاحبُ ابن مَسْعُود أدْرك الجَاهِلِيَّةَ، وهو مَعْدُودُ في كبار التَّابِعِين من الكُوْفيِّيْن، رَوَى عن أبي بَكْر، وعُمَرَ، وكان فَاضِلًا عَابِدًا، سَكَنَ الكُوفَة.

---

(a) ب: عن.