كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسمه أشعث - أشعث بن قيس بن معدي كرب بن معاوبة بن جبلة بن عدي بن ربيعة بن معاوية بن الحارث الأصغر، بن الحارث الأكبر بن معاوية -وقيل: معاوية بن الحارث بن معاوية بن الحارث ابن معاوية- ابن ثور بن مرتع (a) بن ثور -وهو كندي بن عفير، وقيل: مرتع بن معاوية بن ثور- بن عفير بن عدي بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان، أبو محمد الكندي - ج: 4 - ص: 486

أبو بَكْر الخَطِيبُ (١)، قال: أخْبَرَني أبو القَاسِم الأزْهَريّ، قال: حَدَّثَنَا أحْمَدُ بن إبْراهيم بن الحَسَن، قال: حَدَّثَنَا أبو أحمد مُحَمَّدُ بن أحْمَد الحَرِيرِيّ (a)، قال: حَدَّثَنَا أحْمَد بن الحَارِث الخَرَّازُ (b)، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن المَدَائِنِيُّ عن شُيُوخه الّذين رَوَى عنهُم خَبَر النَّهْرَوَان، قال: وأمرَ عليٌّ بالرَّحِيْل -يعني (c) بعد فَرَاغه من قتَال الحَرُورِيَّة- وقال لأصْحَابه: قد أعزّكم اللَّه، وأذْهَبَ ما كنتم تخافُونَ، فامضُوا من وَجْهَكم هذا إلى الشَّام، فقال الأشْعَثُ: يا أَمِيرَ المُؤْمنِيْن، نفدَتْ نبالُنا، وكلَّتْ سُيُوفنا، ونصلت أسنَّةُ رمَاحنا، فلو أتينا مِصْرَنا حتَّى نَسْتَعِدّ، ثمّ نسَيرُ إلى عَدُوِّنا، فركَنَ النَّاسُ إلى ذلك، فسار عليٌّ يريدُ الكُوفَة، فأخَذ على النَّاسِ (d) حتَّى انْتَهى إلى النُّخَيْلَة فنَزَلها. وساقَ تَتمَّة (e) الحَدِيْث.

أنْبَأنَا أبو حَفْص المُؤدِّبُ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم بن السَّمَرْقَنْديّ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْرٍ بن الطَّبَريّ، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بن الحُسَين، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ اللَّه بن جَعْفَر، قال: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بن سُفْيانَ (٢) في أسَامِي مَنْ غَزَا مع عليّ بن أبي طَالِب يَوْمَ صِفِّيْن: الأشْعَثُ بن قَيْسٍ الكِنْدِيّ.

أنْبَأنَا أبو الحَسَنِ بن أبي عَبْد اللَّه النَّجَّار، عن أبي الفَضْل بن نَاصِر، قال: أخْبَرَنا أبو الفَضْل بن خَيْرُون، والمُبارَك بن عَبْد الجَبَّار بن (f) الطُّيُورِيّ، وأبو الغَنائِم بن النَّرْسِيّ، واللَّفْظ له، قالوا: أخْبَرَنا أبو أحْمَد الغُنْدجَانِيّ -زَادَ ابنُ خَيْرُون: وأبو الحُسَين الأصْبَهَانِيّ- قالا: أخْبَرَنا أحْمَدُ بن عَبْدَان، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بن سَهْلٍ، قال: أخْبَرَنا

---

(a) كذا في الأصل مؤكدًا بحرف الحاء أسفله، وفي ب وتاريخ بغداد: الجريري.
(b) في الأصل: الحزاز، بحاء وزايين، والمثبت من تاريخ بغداد وتوضيح المشتبه لابن ناصر الدين ٢: ٣٤٥.
(c) ساقطة من ب.
(d) كذا في الأصل وب، وفي تاريخ بغداد: على المدائن.
(e) تاريخ بغداد: بقية.
(f) ساقطة من ب.