كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسمه أشعث - أشعث بن قيس بن معدي كرب بن معاوبة بن جبلة بن عدي بن ربيعة بن معاوية بن الحارث الأصغر، بن الحارث الأكبر بن معاوية -وقيل: معاوية بن الحارث بن معاوية بن الحارث ابن معاوية- ابن ثور بن مرتع (a) بن ثور -وهو كندي بن عفير، وقيل: مرتع بن معاوية بن ثور- بن عفير بن عدي بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان، أبو محمد الكندي - ج: 4 - ص: 487

مُحَمَّدُ بن إسْمَاعِيْل (١)، قَال: حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّه بن عُمَر، قال: حَدَّثَنَا حَفْصُ بن غِيَاث، عن الأَعْمَش، عن حَيَّان أبي سَعيد التَّيْميّ (a)، قال: حذَّر الأشْعَثُ بن قَيْس الفِتنَ فقيل له: أخَرَجْتَ مع عليّ؟ قال: ومَنْ له (b) إمامٌ مثْلُ عليّ!.

أخْبَرَنا أبو نَصْر مُحَمَّد بن هِبَة اللَّه القَاضِي، فيما أَذِنَ لَنا فيه، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن (٢)، قال: أخْبَرَنا أبو غَالِب المَاوَرْدِيِّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن السّيْرَافيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد اللَّه النَّهَاوَنْدِيّ، قال: أخْبَرَنا أحْمَدُ بن عِمْران (c)، قال: حَدَّثَنَا مُوسَى بن زَكَرِيَّاء، قال: حَدَّثَنَا خَلِيفَهُ بن خَيَّاط (٣)، قال: وقال أبو عُبَيْدَهَ: كان على المَيْمَنَة -يعني من أصْحَاب عليّ- يَوْم صِفِّيْن: الأشْعَث بن قَيْسٍ الكِنْدِيّ.

قال: وحَدَّثَنَا خَلِيفَة، قال: حَدَّثَنَا عليّ بن مُحَمَّد، عن مَسْلَمَة (d) بن مُحارِب، عن حَرْب بن خَالِد بن يَزِيد بن مُعاوِيَة، قال: فصَل مُعاوِيَةُ في تسعين (e) ألفًا، ثمّ سَبَق مُعاوِيَةُ فنَزَل الفُرَات، وجاء عليٌّ وأصْحَابُهُ فمنعَهُم مُعاوِيَةُ الماءَ، فبَعَث عليٌّ الأشْعَثَ بن قَيْس في ألْفَين، وعلى الماءَ لمُعاوِيَة أبو الأعْوَر السُّلمِيّ في خَمْسة آلاف، فاقتتلُوا قِتَالًا شَدِيْدًا، وغَلَب الأشْعَثُ على الماءِ.

قال الحافِظُ أبو القاسِم (٤): أخْبَرَنا أبو القَاسِم الحُسَينُ بن الحَسَن بن مُحَمَّد الأسَدِيّ المَعْرُوف بابنِ البُنّ، بقِرَاءَتي عليه غير مَرَّة، قال: أخْبَرَنا أبو القاسِم علِيّ بن مُحَمَّد بن أبي العَلَاء، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين عَبدُ الوَهَّاب بن جَعْفَر بن عليّ بن جعْفَر

---

(a) في تاريخ ابن عساكر ٩: ١٣٨: التميمي، وما عند ابن العديم موافق للبخاري، وهو الصواب.
(b) ابن عساكر: ومن لك.
(c) ب: عبدان.
(d) في ب وتاريخ ابن عساكر: سلمة، والمثبت موافق لما عند خليفة.
(e) في تاريخ خليفة: سبعين، والمثبت كما عند ابن عساكر.