كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسمه حذيفة - حذيفة بن اليمان بن حسيل بن جابر بن أسيد بن عمرو بن مازن - ج: 5 - ص: 163

عَفَّان رَضِيَ اللهُ [عنهُ] (a) في جَيْشٍ أميرُه الوَلِيدُ بن عُقْبَة بن أبي مُعَيْط، فاجْتازَ بحَلَب أو بعَمَلها فيهما.

أخْبَرَنا عُمَر بن طَبرزَد، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم بن الحُصَيْن، قال: أخْبَرَنا أبو طَالِب بن عَيْلَان، قال: حَدَّثَنَا أبو بَكْر الشّافعيِّ (١)، قال: حَدَّثَنَا إسْحَاق الحَرْبيِّ، قال: حَدَّثَنَا أبو حُذَيْفَة، قال: حَدَّثنا سُفْيان، عن الأَعْمَش، عن أبي وَائِل، عن حُذَيْفَة، قال: كان رسُول الله صَلَّى الله عليه وسلَّم إذا قامَ من اللَّيْل يشُوصُ (b) فَاه بالسِّوَاك.

أخْبَرَنا أبو القَاسِم عبد الصَّمَد بن مُحَمَّد بن أبي الفَضْل القَاضِي، قراءةً منِّي عليه بدِمَشْق، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد طَاهِر بن سَهْل بن بِشْر، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين مُحَمَّدُ بن مَكِّيِّ بن عُثْمان، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن أحْمَد بن عَبْد الله بن رُزَيق، قال: حَدّثَنَا القَاضِي الحُسَين بن إسْمَاعِيْل الضَّبيِّ ببَغْدَاد أبو عَبْد الله، قال: حَدَّثَنَا عليّ - يعني ابنَ شُعيْب - قال: حَدَّثَنَا يَعْقُوب بن إبْراهيم الزّهْرِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبي، عن صالح - يعنى ابن كَيْسَان - عن الزُّهْرِيِّ، قال: قال أبو إِدْرِيس عَائِذ (c) الله بن عَبْد الله الخَوْلانِيّ: سَمِعْتُ حُذَيْفَة بن اليَمَان يقُول (٢): والله إِنِّي لأَعْلَمُ النَّاسِ بكُلِّ فِتْنَةٍ هي كائنةٌ، فيما بيني وبين السَّاعَة، وما ذاكَ أنْ يكون رسُولُ الله صَلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَدَّثَني من ذلك شيئًا أسَرَّهُ إليَّ إنْ لَم يَكُن حدَّث به غيرِي، ولكنْ رَسُول الله صَلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال وهو يُحدِّثُ مَجْلِسًا أنا فيه عن الفِتَن، يَعُدُّ الفِتَنَ: منهنَّ ثلاثٌ - أو قال: فيهن ثلاثٌ - لا يَذَرْنَ شيئًا، منهنَّ كريَاحِ الصَّيْفِ منها صِغارٌ، ومنها كِبارٌ. قال حُذَيْفَةُ: فذَهَبَ ذلك الرَهْط كُلّهُم غيري.

---

(a) ساقطة من الأصل.
(b) الغيلانيات: تشوص.
(c) الأصل: عايد.