كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسمه حذيفة - حذيفة بن اليمان بن حسيل بن جابر بن أسيد بن عمرو بن مازن - ج: 5 - ص: 165

أخْبَرَنا أحْمَدُ بن مُحَمَّد بن سِيْدهُم الأنْصَاريّ، قِراءَةً عليهِ في مَنْزِله بدِمَشْق، قال: أخْبَرَنا أبو الفَتْح نَصْرُ الله بن مُحَمَّد بن عَبْد القَوِيّ المِصِّيْصيّ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر أحْمَد بن عليّ بن ثَابِت الخَطِيبُ (١)، قال: أخْبَرَنا أبو نُعَيْم الحافِظُ (٢)، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ الله بن جَعْفَر بن أحْمَد بن فَارِس، قال: حَدَّثَنَا يونُس بن حَبِيْب، قال: حَدَّثَنَا أبو دَاوُد، قال: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عن أبي إسْحَاق، عن الوَلِيد بن المُغِيرَة، عن حُذَيْفَة، قال (٣): قلتُ: يا رسُول اللهِ، إنِّي ذَرِبُ اللِّسَان، وعَامَّةُ ذلكَ على أهْلي، قال: فأين أنتَ من الاسْتِغْفَار؟ إنِّي لأَسْتَغْفر رَبِّي في اليَوْم مائة مرَّة.

أخْبَرَنا أبو الحَسَن المُبارَك بن أبي بَكْر بن مَزْيَد الخَوَّاص، وأبو عَبْد الله مُحَمَّد بن نَصْر بن أبي الفَرَج الحُصْرِيّ، قراءةً عليهما وأنا أسْمَعُ ببَغْدَاد، قالا: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عَبْد الغَنِيّ بن الحَسَن بن أحْمَد - قال الحُصْرِيّ: وأنا حَاضِرٌ - قال: أخْبَرَنا سَعيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو العبَّاس بن النُّعْمان، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر بن المُقْرِئ، قال: حَدَّثَنَا إسْحَاق بن أحْمَد بن نَافِع الخُزَاعِيّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن يَحْيَى بن أبي عُمَر العَدَنِيّ، قال: حَدَّثَنَا سُفْيان، عن إِسْرَائِيل بن يُونُس، عن أبي إسْحَاق، عن مُسْلِم بن نُذَيْر، عن حُذَيْفَة، قال: شَكَوتُ إلى النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذَرَبًا في لسَاني، فقال: أينَ أنْتَ من الاسْتِغْفَار، فإنِّي لأسْتَغْفِر الله في اليَوْم واللَّيْلة مائة مرَّة.

أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عبد الرَّحْمن بن عَبْد الله بن عُلْوَان، قال: أخْبَرَنا أبو طَالِب عبْدُ الرَّحْمن بن الحَسَن بن عبد الرَّحْمن بن العَجَمِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الغَنائِم مُحَمَّد بن

---

(١) أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد ١٤: ٥٠٤ بإسناد ولفظ مختلف.
(٢) حلية الأولياء ١: ٣٧٦.
(٣) ابن أبي شيبة: الكتاب المصنف ٦: ٥٧ (رقم ٣٩٤٣٣)، ٧: ١٨١ - ١٨٢ (رقم ٣٥٠٦٨)، ابن ماجة: السنن ٢: ١٢٥٤ (رقم ٣٨١٧)، النسائي: عمل اليوم والليلة ١٤٦ (رقم ٤٥٤)، المتقي الهندي: كنز العمال ٢: ٢٦٠ (رقم ٣٩٦٨)، وانظر: المسند الجامع ٥: ١٢٣ (رقم ٣٣٣٢).