كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسمه حرملة - حرملة بن المنذر بن معدي كرب بن حنظلة بن النعمان بن حية بن سعنة (a) - وقيل: ابن سعد - ابن الغوث بن الحارث - وقيل: ابن الحويرث - ابن ربيعة بن مالك بن صقر بن هني بن عمرو بن الغوث بن الحارث بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن يشجب بن يعرب بن قحطان - ج: 5 - ص: 216

فبَين نَافِر - وصَوَابُهُ: نَادٍّ - بشِكَالِهِ، ونَاهِضٍ بعِقَالِهِ، فعَلِمْتُ (a) أنْ قد أُتِيْنَا، وأنَّهُ السَّبعُ! ففَزِعَ كلُّ امْرئٍ منَّا إلى سَيْفه فاسْتَلَّهُ من جُرُبَّانِهِ (d)، ثمّ وقَفْنا زَرْدَقًا، فأقْبَل يَتَظَالَعُ (c) من بَغْيه (d) كأنَّهُ مَجْنُوبٌ (e)، أو في هَجَارٍ مَسْحُوب (f)، لصَدْرِه نَحِيْط، ولبَلَاعِيْمِه غَطِيْطٌ، ولطَرْفهِ ومِيْض، ولأَرْسَاغِهِ نَقِيض؛ كأنَّما يَخْبِط هَشِيْمًا، أو (g) يَطَأُ صَرِيْمًا، وإذا هَامَةٌ كالمجنِّ، وخَدّ كالمِسَنّ، وعَيْنانِ سَجْراوان (h)، كأنَّهُما سِرَاجَان يَقِدَان، وقَصرَة رَبِلَة، ولِهْزِمَة رَهِلَة، وكَتِدٌ مُغْبَطٌ، وزَوْرٌ مُفْرِطٌ، وسَاعِدٌ مَجْدُولٌ، وعَضُدٌ مَفْتُول، وكَفٌّ شَثْنَة البَرَاثِن، إلى مَخَالبَ كالمَحَاجن، فضَرَبَ بيَدِيْهِ فأَرْهَج، وكَشَرَ فأفْرَجَ عن أنيابٍ كالمَعَاوِلِ، مَصْقُولَةٍ غير مَقْلُولَة، وفَمٍ أشْدَقَ، كالغَار الأحْوَق (i)، ثُمّ تَمَطَّي فأشْرَعَ بيَدِيْهِ، وحَفَزَ وَرِكَيْهِ برجلَيهِ، حتَّى صَارَ ظِلُّه مِثْلَيْه، ثمّ أَقْعَى فاقْشَعرَّ، ثمّ مَثَلَ (j) فاكْفَهَرَّ، ثمّ جَهَمَ (k) فازْبَأَرَّ، فلَا والّذي بيتُهُ في السَّماء ما اتَّقيْنَاه (l) بأوَّل من (m) أخ لنا من فَزَارَة (n)، كان ضَخْمَ الجُزَارَة، فوَقَصَهُ ثمّ نَفَضَهُ نفضَةً فقَضْقَضَ مَتْنَيْهِ، وجَعَل يَلغُ في دَمِهِ، فذَمَرْتُ أصْحَابيّ، فبَعْد لأْيٍ ما اسْتقدَمُوا، فهَجْهَجْنا بهِ، فَكَرَّ مُقْشَعِرًّا بزُبْرَته (o) كأنَّ به شَيْهَمًا حَوْليًّا، فاختَلَجَ رَجُلًا أعْجَزَ (p) ذا حَوَايا،

---

(a) الجمحي والأصفهاني والصفدي: فعلمنا.
(b) ياقوت: فسلَّه من قِرابه.
(c) ابن عساكر: يتطالع.
(d) الأصفهاني: في مشيته من نعته، ياقوت: في مشيته.
(e) في الأصل: محنوب، والفرس المجنوب الَّذي يقاد إلى جنبه. لسان العَرَب، مادة: جنب.
(f) ساقطة من نشرة الجمحيّ، وعند الأصفهاني وياقوت والصفدي: معصوب.
(g) الجمحي: وإنما.
(h) في الأصل وابن عساكر: شجراوان. والعين السَّجْراءُ: التي خالط بياضها حمرة، أو خالطت حمرتها الزرقة، وقيل هو البياض الخفيف في سواد العين. لسان العَرَب، مادة: سجر.
(i) الجمحي، وياقوت، والصفدي: الأخرق، الأصفهاني: الأجوف، ابن عساكر: الأخوق.
(j) الجمحي: تميَّل، ياقوت: أقبل.
(k) الجمحي والأصفهاني والصفدي: تجهَّم.
(i) الأصل: اتقينا.
(m) هكذا في الأصل ومثله عند الجاحظ وابن عساكر، والذي عند الجمحي والأصفهاني وياقوت والصفدي: ما اتقنياه إِلَّا بأول أخ.
(n) الجمحي: بَنِي فزارة.
(o) الجمحي والصفدي: بزبرة.
(p) الأصفهاني وياقوت: أعجر.