كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسم أبيه أحمد ممن اسمه الحسن - الحسن بن أحمد بن صالح بن إسماعيل بن عمر بن حماد بن حمزة السبيعي، أبو محمد الكوفي، ثم الحلبي الحافظ - ج: 5 - ص: 306

أنْبَأنَا القَاضِي أبو نَصْر مُحَمَّد بن هِبَةِ الله، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن (١)، قال: قَرأتُ بخَطِّ أبي مُحَمَّد عَبْد الغَنِيّ بن سعيد، ثمّ أنْبَأنيهِ أبو طَاهِر بن الحِنّائِيّ، وأخْبَرنيهِ أبو التَّمَّام كَامِل بن أحْمَد بن أبي جَمِيل عنهُ، قال: أخْبَرَنا أبو الفَضْل مُحَمَّد بنُ أَحْمَد بن عِيسَى السَّعْدِيّ في كتابهِ، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الغَنِيّ بن سَعيد، قال: سَمِعْتُ أبا الحَسَن عليّ بن عُمَر رَحِمَهُ اللهُ يقُول: سَمِعْتُ أبا مُحَمَّد الحَسَن بن أحْمَد بن صالِح السّبِيْعِيّ يقُول: كُنْتُ بمِصْر في مَجْلِس حَمْزَة بن مُحَمَّد الكِنَانِيّ، وفي المجلِس جَمَاعَة من أصْحَاب الحَديْث، وجَرَت المُذَاكَرَة، فذَكَرتُ لحَمْزَة بن مُحَمَّد هذا الحَدِيْث، يعني حَديثَ عبد الصَّمَد بن عَبْد الوَارِث، عن شُعْبَة، عن زَائِدَة، عن أبي حَصِيْن، عن أبي صالح، عن عائِشَة، قال صلَّى النَّبِي صَلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ثَوْبٍ بَعْضُه عليّ، فأنْكَره غايةَ النَّكِيْر، ولحقَني من ذلك أمرٌ عظيمٌ، وكان في المَجْلِس رَجُل قد كَتَبَ عن أبي العبَّاسِ بن عُقْدَة جَمْعَهُ حَدِيث أبي حَصِيْن، فقال: أنا آتيكم بحديث أبي حصِيْن لابن عُقْدَة، فمَضَى وأتَى بهِ، فنَظَرُوا فيه فلم يَجدُوهُ، وإذا هم ينظرُونَهُ في حَديث أبي صالح عن أبي هُرَيْرَة، فأخَذْتُ الكتاب فأخْرجته من تَرْجَمةِ أبي صالح عن عائِشَة، قد حَدَّث به ابن عُقْدَة عن عليّ بن حُسَيْن بن حِبَّان، فسُرِّيَ عنِّي.

قال عَبْدُ الغَنِيّ: وكان هذا الحَديْثُ عند حَمْزَة، عن أبي يَعْلَى، عن أبي خَيْثَمة، عن عبد الصَّمَد، عن زَائِدَة نَفْسهِ، ليسَ فيه شُعْبَة (a).

قُلْتُ أنا: وابن حِبَّان رَوَاهُ عن أحْمَد بن إبْراهيم الدَّوْرَقيّ، عن عبد الصَّمَد، عن شُعْبَة، عن زَائِدَة.

---

(a) لم يرد في تاريخ ابن عساكر: شعبة عن زائدة.