كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

حرف الصاد في آباء من اسمه الحسن - الحسن بن الصباح بن محمد البزار، أبو علي البغدادي الواسطي - ج: 5 - ص: 495

قال أحْمَد بن عليّ الحافِظ (١): هكذا ذَكَرهُ النَّسَائِيّ في كتاب الأسْماءِ والكُنَى، وذَكَرَهُ في تَسْمِيَةِ شُيُوخه، فقال ما أخْبَرَنا البرقَانِيّ، قال: أخْبَرَنا عليّ بن عُمَر الحافِظ، قال: حَدَّثَنَا الحَسَنُ بن رَشِيْق بمِصْر، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الكَريم بن أبي عبد الرَّحْمن النَّسَائِيّ، عن أبيهِ، قال: ثمّ أخْبَرَني الصُّوْرِيّ، قال: أخْبَرَني الخَصِيْبُ بن عَبْد اللَّه، قال: نَاوَلَني عَبْد الكَريم، وكَتَبَ لي بخَطِّه، قال: سَمِعْتُ أبي يَقُول: الحَسَن بن الصَّبَّاح بَغْدَاديٌّ صَالِحٌ.

وقال أحْمَد بن عليّ (٢): حُدِّثْتُ عن عَبْد العَزِيْز بن جَعْفَر الحَنْبَلِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الخَلَّالُ، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن جَعْفَر (a)، قال: سَمِعْتُ ابنَ أحْمَد بن حَنْبَل يَقُول: سَمِعْتُ أبي يَقُول: ما يأتي على ابن البزَّار يَوْمٌ إلَّا وهو يَعْمَل فيه خَيْرًا، ولقد كُنَّا نَخْتَلِفُ إلى فُلَانٍ المُحَدِّث، وسمَّاهُ، قال: فكُنَّا نقعُدُ نتَذَاكَرُ الحَدِيْثَ إلى خُرُوج الشَّيْخ، وابنُ البَزَّار قائم يُصَلِّي إلى خُرُوج الشَّيْخ، وما يأتي عليه يَوْمٌ إلَّا وهو يَعْمل فيه أكْثر (b).

أخْبَرَنا أبو حَفْص المُؤدِّبُ إذْنًا، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ المَلِك بن مُحَمَّد، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر البَغْدَاديّ (٣)، قال: قَرَأتُ على البَرْقَانِيّ، عن أبي إسْحَاق المُزَكِّيّ، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بن إسْحَاق السَّرَّاج، قال: سَمِعْتُ الحَسَنَ بن الصَّبَّاح يقُول: دَخَلْتُ (C) على المَأْمُون ثلاثَ مَرَّات؛ رُفِعَ إليهِ أوَّلُ مرَّةٍ: أنَّهُ يأمرُ بالمَعْرُوف -وكان نَهَى أنْ يأمُر أحَدٌ بمَعْرُوف- فأُخِذْتُ فأُدْخِلتُ عليه، فقال لي: أنت الحَسَنُ البَزَّار؟ قُلتُ:

---

(a) في تاريخ بغداد: ابن خضر. ويرد في أسماء من يروي عن ابن حنبل وابنه: محمد بن جعفر ومحمد بن خضر!.
(b) في تاريخ بغداد: يعمل فيه الخير.
(c) في تاريخ بغداد: أُدْخلت.