كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسمه طاهر في آباء من اسمه الحسن - الحسن بن طاهر بن يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، أبو محمد بن أبي القاسم بن أبي الحسين النسابة العلوي - ج: 5 - ص: 508

الدَّوْلَةِ من خَرْشَنَة (١) إلى حِمْص، وزوَّجَهُ ابنَتَهُ فاطِمَة، وكان الوَليُّ الحَسَن بن طَاهِر بتَوكْيل الإخْشِيْذ، فسُرَّ سَيْفُ الدَّوْلَة بذلك، وعقد النِّكَاح، ونَثَر سَيْفُ الدَّوْلَة في مَضْربه على الحاضِريْن ثلاثين ألف دِيْنارٍ، ونَثَر خَارِجَ المَضْرب أرْبَعمائة ألف دِرْهَم، وحَمَل إلى الحَسَن بن طَاهِر مَالًا كَثِيْرًا وخلَعًا وحُمْلَانًا.

قُلتُ: والحَسَن بن طَاهِر هذا هو وَالد طَاهِر بن الحَسَن بن طَاهر الّذي مَدَحَهُ المُتَنَبِّي (٢) بقَوْله: [من الطويل]

أعيدُوا صَبَاحي فهو عندَ الكَوَاعِبِ

وَسَنَذْكُره في حَرْف الطَّاء (٣) إنْ شاء اللَّه تعالَى.

ولمَّا زُرْت الخَلِيل صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم في سَنَة سَبْعٍ وثَلاثين وستمائة، مَضَيْتُ من زِيَارته إلى مَشْهَد اليَقِيْن فزُرْته (٤)، ورَأيْتُ في مَغَارة عند باب المَشْهَد قَبْرًا يَزُوره النَّاسُ مَكْتُوب عنده على لَوْح من الرُّخَام نَقْشًا هذا قَبْرُ فاطِمَة بنت الحَسَن بن طَاهِر بن يَحْيَى بن الحَسَن، وعلى لَوْحٍ آخر من الرُّخَام لذلك القَبْر مَكْتُوب نَقْشًا في الحَجَر: [من البسيط]

أسكنتَ مَنْ كان في الأحْشَاء مَسْكنُه … بالرَّغم منِّي بين التُّرْبِ والحَجَرِ

يا قَبْر فاطِمَةٍ بنت ابن فاطِمَةٍ … بنْت الأئمَّة بنْتِ الأنْجُم الزُّهُرِ

---

(١) في نقل ابن سعيد لكلام ابن زولاق: جوسية، وخرشنة: بلد قرب ملطية من أرض الروم، ويسمى عمل خريسون، وعليه تمر الطريق المعروفة بدرب الحدث. ابن خرداذبة: المسالك ١٠٨، قدامة: الخراج ١٩٢، الإدريسي: نزهة المشتاق ٢: ٦٥١، ياقوت: معجم البلدان ٢: ٣٥٩، لسترنج: بلدان الخلافة ١٦٥.
(٢) ديوان المتنبي بشرح العكبري ١: ١٤٧، وعجز البيت: ورُدُّوا رُقَادي فهو لَحظ الحَبَائِب.
(٣) ترجمة طاهر بن الحسن بن طاهر في الضائع من أجزاء الكتاب.
(٤) مثله في كلام ابن بطوطة على المغارة التي بجانب مسجد اليقين، وأورد صورة النقش والأبيات، ولم يذكر البيت الثالث منها، انظر: تحفة النظار في غرائب الأمصار (التازي، أكاديمية المملكة المغربية) ١: ٢٤٣ - ٢٤٤.