للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

قَرأتُ بخَطِّ الشَّريف أبي الحَسَن إِدْرِيس بن الحَسَن الإِدْرِيسِيّ الحَسَنيّ: قال لي الشَّريفُ نِظَام الدِّين أبو العبَّاس بن أبي الجِنّ الحُسَيْنيّ: كانت نَقْلَتنا إلى حَلَب -يريدُ نَقْلَة الحَسَن أبي مُحَمَّد القَاضِي وأخيْهِ مع أبيهما، إلى حَلَب من بَلَد العَجَم- أيَّام سَيْف الدَّوْلَةِ.

قَرأتُ بخَطِّ الشَّريف أبي الغَنائِم عَبْد اللَّه بن الحَسَن بن مُحَمَّد الزَّيْدِيّ في كتابه المُجَرَّد في النَّسَب (١)، قال: والعَقِبُ من أبي الفَضْل العبَّاس بن الحَسَن بن الحُسَين بن عليّ بن مُحَمَّد بن عليّ بن إسْمَاعِيْل: أبو مُحَمَّد الحَسَن القَاضِي، كان بدِمَشْق، وأبو طَالِب مُحَمَّد، وأبو عَبْد اللَّه الحُسَين، وأبو الحَسَن عليّ القَاضِي كان ببَعْلَبَك، أُمُّهُم مُرِّيَّةٌ من العَرَب اسْمُها تَقِيَّة. قال أبو الغَنائِم: كان القَاضِي أبو مُحَمَّد الحَسَن مُقَدَّم أهْل بَيْتهِ ورَئيسَهُم، وكان جَوَادًا، وُصُولًا، بارًّا بأهْله، رَضِيَ اللَّهُ عنهُ.

ونَقَلْتُ من كتاب المَجْدِيّ في أنْسَابِ الطَّالِبيِّيْن، تأليف الشَّريف أبي الحَسَن عليّ بن مُحَمَّد بن عليّ العَلَويّ العُمَرِيّ، المَعْرُوفُ بابنِ الصُّوْفيّ (٢)، جَمَعَهُ للشَّرِيْف مَجْد الدَّوْلَة أبي الحَسَن بن فَخْر الدَّوْلَة أبي يَعْلَى حَمْزَة بن حَاكِم الدَّوْلَة، صَاحِب هذه التَّرْجَمَة الحَسَن بن العبَّاس. وذَكَرَ في أثناء الكتاب شَيئًا من نَسَب أبي الحَسَن، فقال (٣): ومنهم، يعني من ولد العبَّاس بن الحَسَن بن الحُسَين أبي الجِنّ الشَّريفُ القَاضِي بدِمَشْق هو: الحَسَنُ بن العبَّاس بن الحَسَن بن الحُسَين أبي الجِنّ، ماتَ


(١) لم أقف على ذكر للكتاب في المتاح من المصادر.
(٢) المجدي في أنساب الطالبيين ٢٩٦، وفي سياقة نسبه ". . . ابن الحسين بن أبي الجن"، وهي كنية الحسين وليست اسمًا لوالده. وقد ذكر اسمه صحيحًا في مقدمة كتابه (١٨٤) وأنه اجتمع به في مجلس نقيب نقباء الطالبيين أبي يعلى ابن حاكم الدولة، وأن ذلك كان في شهور سنة ٤٤٣ هـ، ووفاة الحسن بن العباس كانت في سنة ٤٠٠ هـ!، وذكره في موضع آخر (٢٩٧): الحسن بن العباس بن الحسن (كذا) بن أبي الجن.
(٣) المجدي في الأنساب ٢٩٧.

<<  <  ج: ص:  >  >>