كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسم أبيه علي ممن اسمه الحسين - الحسين بن علي بن يزيد بن داود بن يزيد، أبو علي الصائغ النيسابوري الحافظ - ج: 6 - ص: 292

عَمْرو البَجَليّ وأقْرَانه، وسَمِعَ بالجَزِيْرَة من أبي يَعْلَى المَوْصِلِيّ المُسْنَد من أوَّلهِ إلى آخره، وكَتَبَهُ بخَطِّه.

ودَخَلَ الشَّام فكَتَب بها عن أصْحَاب إبْراهيِم بن العَلَاء (a)، وسُليْمان بن عبد الرَّحْمن ابن ابْنَة شُرَحْبِيل، والمُعَافَى بن سُلَيمان، وسَمِعَ بمِصْرَ أبا عبد الرَّحْمن النَّسَائِيّ، والعبَّاس بن مُحمّد، وسَمعَ بغَزَّة المُوَطَّأ من الحَسَن بن الفَرَج، عن يَحْيَى بن بُكَيْر.

وكَتَبَ بمَكَّة عن المُفَضَّل بن مُحَمَّد الجَنَدِيّ وأقْرَانه، وعقد له مَجْلِس الإمْلَاء سَنَة سَبع وثَلاثين وثَلاثِمائة، وهو ابنُ ستِّين سَنَة، فإنَّ مَوْلده، رَحِمَهُ اللّهُ، كان سَنَة سَبْعٍ وسَبْعِين، ثمّ لَم يَزل يُحَدِّثُ بالمُصَنَّفاتِ والشُّيُوخ بَقِيَّة عُمره.

أخْبَرَنا أبو اليُمْن زَيْد بن الحَسَن الكِنْديّ إذْنًا، وكَتبَهُ لي بخَطِّه، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور القَزَّاز، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْرِ أَحْمَد بن عليّ بن ثَابِت الخَطِيبُ (١)، قال: الحُسَين بن عليّ بن يَزِيد بن دَاوُد بن يزِيد، أبو عليّ الحافِظ النَّيْسَابُوريُّ، كان واحدَ عَصْره في الحِفْظ والإتْقَان والوَرَع، مُقَدَّماً في مُذَاكَرَة الأئمَّة، كَثِيْرَ التَّصْنِيف. ذَكَرهُ الدَّارَقُطْنِيّ، فقال: إمامٌ مُهَذَّبٌ، وكان مع تَقَدُّمِهِ في العِلْم أحَد الشُّهُود المُعَدَّلين بنَيْسَابُور.

ورَحَلَ في الحَدِيْثِ إلى الآفاق البَعِيْدة بعد أنْ سَمِعَ بنَيْسَابُور إبْراهيم بن أبي طَالِب، وعليّ بن الحَسَن الصَّفَّار، صَاحِب يَحْيَى بن يَحْيَى، وجعْفَر بن أحْمَد الحَصيْرِيّ، وعبد اللّه بن مُحَمَّد بن شِيْرَوُيه وأقْرَانهم. وسَمِعَ بهَرَاة مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمن السَّامِيِّ، والحُسَين بن إِدْرِيس الأنْصَاريّ. وبِنَسَا الحَسَن بن سُفْيان. وبجُرْجَان عِمْران بن مُوسَى بن مُجَاشِع، وبمَرْو عَبْد اللّه بن مَحْمُود، وبالرَّيّ إبْراهيم بن يُوسُف الهِسِنْجَانِيّ،

---

(a) في الأصل: ابن أبي العلاء، وضرب على موضع الخطأ في اسمه.