كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسمه الحكم - الحكم بن المطلب في عبد الله في المطلب بن حنطب ابن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة، أبو مروان القرشي المخزومي المديني - ج: 6 - ص: 500

قُلتُ: وهذا القَاسِم بن المُعْتَمِر، هو القَاسِم بن مُحَمَّد بن المُعْتَمِر بن عيَاض بن حَمْنَن بن عَوْف، وحَمْنَن أخُو عبد الرَّحْمن بن عوف، وهو الرّجُل الّذي رَوَى عن حُمَيْد بن مَعْيُوف، وَسَنَذْكُر ذلك مُبيَّناً إنْ شَاءَ اللهُ تعالَى في تَرْجَمَةِ مَعْيُوف بن يَحْيَى (١).

وقد قيل إنَّ الرَّجُل الّذي قال: اللَّهُمَّ هَوِّن عليه، هو إبْرهيم بن هَرْمَة، فإنَّنِي قَرأتُ في كتابِ طَبَقَاتِ الشُّعَراء تأليف عَبْد الله بن المُعَتَزّ (٢)، قال: ولمَّا حَضَرَت (a) الحَكَم الوَفَاة، قامَ الخَلْقُ على رَأسه يَبْكُونَ وفيهم إبْراهيم بن هَرْمَة، فقال: اللَّهُمِّ هَوِّن عليهِ، فإنَّهُ كانَ وكانَ! ففَتَحَ عَيْنيهِ وقال: إنَّ مَلَك المَوْتِ يَقُول: إنِّي بكُلِّ شَخِيّ رفِيْق، ثمّ صَارَ كأنَّهُ سِرَاج انْطَفأ وماتَ.

وقيل: إنَّ الأبيات الثَّلاثة اليْمِيَّة للرَّاتِجِيّ يَرْثِي بها الحَكَم.

أنْبَأنَا أبو حَفْص بن طَبَرْزَد، عن أبي غَالِب أحْمَد، وأبي عَبْد الله يَحْيَى ابْنَي الحَسَن بن البَنَّاء، قالا: أخْبَرَنا أبو جَعْفَر في المُسْلِمَة، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر الخُلِّص، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن سُلَيمان، قال: حَدَّثَنَا الزُّبَيْر بن بَكَّار، قال: حَدَّثَني مُصْعَبُ بن عُثْمان وغيره، أنَّ الرَّاتِجِيّ قال يَرْثِي الحَكَم بن المُطَّلِبْ [من البسيط]

ماذا بَمْنبج لو تُنْبَش مَقَابِرُها … من التَّهَدُّم بالمَعْرُوف والكَرَم

سَألُوا عن الجُوْدِ والمَعْرُوف ما فَعَلا … فقُلتُ: إنَّهُما مَاتَا مع الحَكَمِ

مَاتَا مع الرَّجُل الموفى بذِمَّتهِ قبل … السُّؤَال إذا لَم يُوْفَ بالذَّمِمِ

---

(a) الأصل: حضر.