وحَدَّثَنَا أبو الحَسَن مُحَمَّد بن أحْمَد بن عليّ، قال: أنْبَأنَا أبو المَعَالِي بن صَابِر، قالا: أخْبَرَنَا أبو القَاسِم عليّ بن إبْراهيم العَلَويّ، قال: أخْبَرَنَا رَشَاءُ بن نَظِيف، ح.
وأخْبَرَنَا أبو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بن مَحْمُود بن المُلَثَّم، قال: أخْبَرَنَا هِبَةُ اللَّه بن عليِّ بن سُعُود، وأبو عَبْدِ اللَّه مُحَمَّد بن حَمْد الأرْتاحِيّ، قالا: أخْبَرَنَا أبو الحَسَن عليّ بن الحُسَين بن عُمَر المَوْصِلِيّ -قال ابنُ حَمْد: إجَازَةً، قال: أخْبَرَنَا أبو القَاسِم عَبْد العَزِيْز بن الحَسَن بن إسْمَاعِيْل الضَّرَّابُ- قالا: حَدَّثَنَا أبو مُحَمَّد الحَسَنِ بن إسْمَاعِيْل الضَّرَّاب، قال: حَدَّثَنَا أحْمَدُ بن مَرْوَان (١)، قال: حَدَّثَنَا بِشْرُ بن مُوسَى، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ المُتَعَال، قال: حَدَّثَنَا ضَمْرَة، عن مُعاوِيَة بن بُجَيْر (a)، قال: أوْحَى اللَّهُ تَبارَك وتَعالَى إلى دَاوُد عليه السَّلام: يا دَاوُد، اتَّخذ نَعْلَين من حَدِيدٍ، وعَصًا من حَديدٍ، واطْلُب العِلْمَ حتَّى يتخَرَّقَ نَعْلَاك وتَنْكَسر عَصَاكَ.
أخْبَرَنَا أبو عليّ حَسَن بن أحْمَد بن يُوسُف بالبَيْت المُقَدَّس، قال: أخْبَرَنَا أبو طَاهِر أحْمَد بن مُحَمَّد بن أحْمَد الأصْبَهَانِيّ، قال: أخْبَرَنَا أبو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بن أحْمَد بن إبْراهيم الرَّازِيّ، عن أَبِيهِ أبي العبَّاسِ الفَقِيه أنَّ أبا الحَسَن مُحَمَّد بن المُغَلِّس بن جَعْفَر البَزَّاز أخْبَرهم بمِصْر، قال: أخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد الحَسَن بن رَشِيْق المُعَدَّل، قال: حَدَّثَنَا أبو العبَّاسِ أحْمَد بن جَعْفَر بن سَهْل السُّكَّرِيّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمن بن مُعاوِيَة، قال: حَدَّثَنَا مَهْدِي بن جَعْفَر، قال: حَدَّثَنَا حَمْزَة، عن أبي مُطِيع مُعاوِيَةُ بن يَحْيَى، قال: أوْحَى اللَّهُ تعالَى إلى دَاوُد: اتَّخذ نَعْلَين من حَدِيدٍ، وعَصًا من حَدِيدٍ، واطْلُب العِلْمَ حتَّى يَتَخرَّق النَّعْلان وتَنْكَسِر العَصَا.
(a) في الأصل: بحير، وفوقه "صـ"، والمثبت من المجالسة لأبي بكر الدينوري، وفي تقييد اسمه اختلاف في المصادر، منها ما يرد في سند الروايات التالية، وعند الخطيب البغدادي (الرحلة في طلب العلم ٨٦): حمزة بن ربيعة، عن أبي مطيع معاوية بن يحيى، وعند ابن منظور (مختصر تاريخ دمشق ٨: ١٢٢): عن أبي مطيع معاوية بن يحيى.