كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

حرف الدال - دعبل بن علي بن رزين بن عثمان بن عبد الله بن بديل بن ورقاء. وقيل: دعبل بن علي بن رزين بن سليمان بن تميم بن بهز بن جواس بن خلف بن عبد بن دعبل ابن أنس بن مالك بن خزيمة بن مالك بن مازن بن الحارث بن سلامان بن أسلم بن أفصى بن عامر بن قمعة بن إلياس بن مضر. ويقال في جد جده: تميم بن نهشل، وقيل بهنس بن خراش بن خالد بن عبد بن دعبل بن أنس بن خزيمة بن سلامان بن أسلم بن أفصى بن حارثة بن عمرو بن عامر مزيقيا، أبو علي الخزاعي الشاعر المشهور. - ج: 7 - ص: 685

السِّمَّذِيّ (a) بقِرَاءَتي عليه، قال: حَدَّثَنَا أبو القَاسِم عليّ بن أحْمَد بن مُحَمَّد بن البُسْرِيّ البُنْدَار إمْلاءً بجَامِع المَنْصُور، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عُبَيْد الله بن أحْمَدُ بن أبي مُسْلِم الفَرَضِيّ المُقْرِئ، قال: حَدَّثَنَا أبو طَاهِر بن أبي هاشِم، قال: حَدَّثَنَا إسْمَاعِيْل بن يُونُس، قال: حَدَّثَنَا أبي يُونُس بن يَاسِيْن، قال: سَمِعْت المُعْتَصِم يقُول لابن أبي دُؤَاد: ما لي أرَاكَ مُنْحَرفًا عن دِعْبِل، هو ابن عليّ الخُزَاعيِّ الشَّاعر، إنِّي ليُعْجبُني من شِعْره أشْيَاء حَسَنَة من ذلك قوله (١): [من البسيط]

إنَّ القليلَ الّذي يأتيكَ في دَعَةٍ … هو الكَثِيْر فأَعْفِ النَّفْسَ من تَعَبِ

لا قِسِمَ أوْفَر (b) من قسْمٍ تَنَال بهِ … وقاية الدِّين والأعْرَاضِ والحَسَبِ

أنْبَأْنَا أبو اليُمْن زَيْدُ بن الحَسَن، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور القَزَّاز، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الخَطِيبُ (٢)، قال: أخْبَرَني القَاضِي أبو الطَّيِّب طَاهِرُ بن عَبْد الله الطَّبَريّ، قال: أخْبَرَنا المُعَافَى بن زَكَرِيَّاء (٣)، قال: حَدَّثَنَا أحْمَد بن إبْراهيم الطَّبَريُّ، قال: حَدَّثَني مُحَمَّد بن يَحْيَى الحَنَفيِّ، قال: حَدَّثَني أبوِ كَعْب الخُزَاعيِّ، قال: وَفَدَ دِعْبِل بن عليّ الخُزَاعيِّ إلى عَبْد الله بن طَاهِر، فلمَّا وصَلَ إليه، قامَ تِلْقاءَ وَجْهِه، ثُمَّ أنْشأ يَقُول (٤): [من المنسرح]

أتَيْتُ مُسْتَشْفعًا بلا سَبَبِ … إليكَ إلَّا بحُرْمَةِ الأدَب

فاقْضِ ذِمَاي فإنَّني رَجُلٌ … غيرُ مُلحٍّ عليكَ في الطَّلَبِ

---

(a) الأصل: السمري، ونسبته إلى السِّمَّذ؛ نوع من الخبز الأبيض يُعمل لخواصّ الناس. انظر: السمعاني: الأنساب ٧: ٢١٦ - ٢١٧، ابن الجوزي: المنتظم ١٨: ٤٧، ابن الأثير: اللباب في تهذيب الأنساب ٢: ١٣٧، العبر في خبر مَن غبر ٢: ٤٥٨، سير أعلام النبلاء ٢٠: ١٨٣، شذرات الذهب ٦: ٢٠٤.
(b) الديوان: أوفد.