كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

حرف الراء - [راجح بن إسماعيل بن أبي القاسم الأسدي الحلي الشاعر، الأمير شرف الدين، أبو الوفاء] - ج: 8 - ص: 21

وعيسٍ رَحلناها قِسيًّا فأرْقَلَتْ … إلى غَرض الآمَالِ منَّا بأسْهُمِ

تَظلُّ الثّنَايَا مُدْميَاتٍ نُحُورَها … فتَقْتَصُّ (a) أيديهنَّ من (b) أَنْفِ محرمِ

وزَنْجيُّ لَيْلٍ بَاتَ رُوِميُّ ثَلْجه … أغَرَّ يريْني منْهُ تَحْجِيْلَ أَدْهَمِ

تَدَرَّعْتُه لمَّا دَجَى فضَرَبتهُ (c) … إذا ضَرَبْتُه الرِّيحُ لَم أتلَثَّمِ

وفي شُعَب الأكْوَار أبناءُ مطْلَبٍ … شِعَارُهُم تَوْشيعُ شعرٍ مُنَمْنَم (d)

هَدَاهُم غُلَامٌ من خُزَيْمَةَ عَالِمٌ … مَلِيءٌ بأعْمَالِ المَطيّ (e) المُخَزَّمِ

جَنَبْنا المَذَاكي وامْتَطَينا إلى العُلَى … نَجَائبَ من نَسْلِ الجَدِيْل وشَدْقَمِ

فكم من هِلالٍ فَوْقَ بَدْرٍ تريكَهُ … إذا هي ألْقَتْ حَافِرًا فَوْق مَنْسِمِ

تَيَمَّمْنَ أرْضَ الغُوْطَتَيْن فلَم تمل … بنا العِيْسُ عن أبْوَاب عِيسَى المُعَظَّمِ

إلى شَرَف الدِّين انْبَرَت في بُرِينها … حَرَاجِيْجُ قد أُدْمَيْن كُلّ مُخَدَّمِ

إلى مَلِكٍ من دَوْحَةٍ شَاذويَّةٍ … تَفِيءُ (f) على وردٍ من الجُوْدِ مُفْعَمِ

إلى طَود حلم ثَابِت الهَضْب شَامِخٍ … إلى بَحْر عِلْم زَاخِر اللُّجِّ خضْرمِ

إلى مَنْ كأنَّ اللَّائِذِيْن بظِلِّهِ … من الأمْنِ ما بين الحَطِيْم وزَمْزَمِ

إلى مُخْبتٍ يُغْضِي حَيَاءً وسَمْعه (g) … يَصِيْخُ فيرضَى دَعْوَةَ المُتَظَلِّمِ

إلى كَعْبَةٍ تَدْعُو بحَيّ على الهُدَى (h) … وتُلْبِسُ أثْوَاب النَّدَى كُلّ مُحْرِمِ

تُريهِ وُجُوهَ الغَيْب مِرْآةُ فِكْرِه … فتُؤمنُه (i) من كُلّ ظَنٍّ مرجّمِ

ويَغْشَى غِمَار المَوْت في كُلِّ معْركٍ … يُرَاع لهُ قَلْب الخَمِيْس العَرَمْرَمِ

ويُطْربُه خَلْعُ النُّفُوس على القَنَا … إذا رَنَّحَتْ أعْطَافَها حُمْرَةُ الدَّمِ

له نَشْوَةٌ في الجُوْد ليسَت لحَاتِم … وشِنْشَنَةٌ في المَجْدِ لَيْسَتْ لأخْزَمِ

---

(a) الديوان: فتقبض.
(b) الديوان: عن.
(c) الأصل: وضريبة، والمثبت عن الديوان.
(d) الديوان: ترصيع شعر متمم.
(e) الديوان: بقطع الفيافي بالمطي.
(f) الديوان: تضيئ.
(g) الأصل: ودمعه والمثبت رواية الديوان.
(h) الديوان: تدعو الوفود إلى.
(i) الأصل: فنؤمنه، والمثبت من الديوان.