للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

فشَتَمني ابنُ الجَهْمِ! فقال لي المُتَوَكِّل: إنَّما شَتَمكَ غَيْظًا لأنَّهُ لا يُحْسن أنْ يقُولَ بَدِيْهًا كما تقُول.

أخْبَرَنا أبو الحَجَّاج يُوسُف بن خَلِيل بن عَبْدِ الله، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم يَحْيَى بن أَسْعَد بن بَوْش، قال: أخْبَرَنا أبو العِزّ أحْمَدُ بن عُبَيْد الله بن كَادِش العُكْبَرِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ مُحَمَّد بن الحُسَين الجازِرِيّ، قال: أخْبَرَنا المُعَافَى بن زَكَرِيَّاء الجَرِيْريّ (١)، قال: حَدَّثَنَا الحُسَين بن القَاسِم الكَوْكَبِيّ، قال: حَدَّثني أبو يُوسُف يَعْقُوب بن بيان (a) الكَاتِب، قال: حَدَّثَنَا أبو العبَّاس أحْمَد بن مُحَمَّد بن مُوسى بن الفُرَات، قال: حَدَّثَنَا أبي وجَمَاعَةٌ من شُيُوخنا، قال: لمَّا حَذقَ المُعْتَزُّ القُرْآنَ، دَعَا المُتَوَكِّلُ شَفِيْعًا الخَادِم بحَضْرَة الفَتْح بن خَاقَان، فقال: إنِّي قد عَزَمتُ على تَحْذيق أبي عَبْد اللهِ في يَوْم كذا، وتكُون خُطْبَتهُ على حذَاقهِ (b) ببَرْكُوَارَا، فأخْرج من خِزَانَةِ الجَوْهَر جَوْهَرًا بقيمة مائة ألف دِيْنارٍ في عَشر صَوَاني فِضَّة للنُّثَار على مَنْ يَقْرُبُ من القُوَّادِ، مثل: مُحَمَّد بن عَبْد الله، ووَصِيْف، وبُغَا، وجَعْفَر الخَيَّاط، ورَجَاء الحَضَارِيّ (c)، ونحو هؤلاء من قادةِ العَسْكَر، وأخْرَج مائةَ ألف دِيْنارٍ عَددًا للنُّثَارِ على القُوَّادِ الّذين دُون هؤلاء في الرِّوَاق الّذي بين يَدي الأبْوَاب، وأخْرَج ألفَ ألف دِرْهَم بيْضًا صِحَاصًا للنُّثَار على مَنْ في الصَّحْن من خُلَفاءَ القُوَّادِ والنُّقَبَاء.

قال شَفِيع: فوَجَّهْتُ إلى أحْمَد بن حُبَاب (d) الجَوْهَرِيّ، فأقام معنا حتَّى صنَّفْنَا في عَشْرِ صَوَاني من الجَوْهَر الأبْيَضِ والأحْمَر والأخْضَر والأزْرَق بقيمة


(a) مهملة في الأصل، وفي كتاب المعافى بن زكرياء: بنان، والمثبت بمثناة تحتية من تاريخ بغداد ١١: ٤٣٠، وتاريخ ابن عساكر ١٨: ٣١٥.
(b) الجريري: خطبته عليَّ وحذاقه، الرشيد بن الزبير: حذقته.
(c) الجريري: الحصاري، وهو رجاء بن أيوب الحضاري؛ تقدمت ترجمته في هذا الجزء.
(d) مهملة في الأصل، ويأتي بعده بالنون عوض الباء الأولى: حناب! والإعجام مع الضبط من كتاب المعافي وكتاب الرشيد بن الزبير وتاريخ ابن عساكر ١٨: ٣١٥.

<<  <  ج: ص:  >  >>