كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسمه الزبير - الزبير بن عبد الواحد بن محمد - وقيل: أحمد - ابن زكرياء بن صالح بن إبراهيم، أبو عبد الله الهمذاني الأسداباذي الحافظ - ج: 8 - ص: 321

الفَضْل بن الحُبَاب البَصْرِيّ، والحَسَن بن سُفْيان النَّسَوِيّ، وعِمْران بن مُوسَى السَّخْتِيَانيّ، ومُحَمَّد بن إسْحاق بن خُزَيْمَة، ومُحَمَّد بن إسْحَاق السَّرَّاج، وعبد الله بن شِيْرَوُيه النَّيْسَابُوريّين، وعَبْدَان الأهْوَازِيّ، وأبا يَعْلَى المَوْصِلِيّ، وعبد الله بن مُحَمَّد بن نَاجِيَة البَغْدَاديّ، وعَلَّان المِصْرِيّ، وغيرهم من أهْلِ هذه الطَّبَقَة بالشَّام ومِصْر، وكان حَافِظًا، مُتْقِنًا، مُكْثِرًا. سَمِعَ منه ببَغْدَاد مُحَمَّد بن مَخْلَد الدُّوْرِيُّ، وكان الزُّبَيْر إذ ذاك حَدَثًا.

أخْبَرَنا أبو نَصْر مُحَمَّد بن هِبَة الله القَاضِي إذْنًا، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن الدِّمَشقيُّ (١)، قال: الزُّبَيْر بن عَبْدِ الوَاحِد بن أحمد - ويُقال: ابنُ مُحَمَّد - ابن زَكَرِيَّاء بن صالح بن إبْراهيم الأسَدَابَاذِيّ الحافِظ، سَمِعَ بدِمَشْق أبا الحَسَن بن جَوْصَا، وأبا بَكْر بن خُرَيْم، وزَكَرِيَّاء بن أحْمَد بن يَحْيَى البَلْخِيّ، وأبا الدَّحْدَاح، وإبْراهيم بن عبدِ الرَّحْمن بن عَبْدِ المَلِك بن مَرْوَان، والحَسَن بن حَبِيْب، وبعَسْقَلان مُحَمَّد بن الحَسَن بن قُتَيْبَة، وأبا الحَسَن يَعْقُوبَ (a) بن إسْحَاق بن إبْراهيم بن حُجْر، ومُحَمَّد بن عُمَر الدِّيْمَاسِيّ، وبمِصْر يُوسُف بن عبد الأَحَد (b) القُمِّيّ، وأبا عُثمان عَبْد الحَكَم بن أحْمَد بن مُحَمَّد بن سَلَّام الصَّدَفيّ، ومُحَمَّد بن نُصَيْر بن أَبَان. وحَدَّثَ عن عَبْد الله بن أحْمَد بن مُوسَى بن عَبْدَان (c)، وعَبْد الرَّحمن بن مُحَمَّد بن المُغِيرَة البَزَّار (d).

رَوَى عنهُ مُحَمَّد بن مَخْلَد الدُّوْرِيّ، وهو أكْبَر منه، وأبو حَفْص بن شَاهِين، والحاكِم أبو عَبْدِ الله، وقاضِي القُضَاةِ أبو الحَسَن عَبْد الجَبَّارِ بن أحْمَد بن عَبْد

---

(a) ابن عساكر: أبو الحسن بن يعقوب، وتقدم ذكره في أول الترجمة على النحو المثبت.
(b) ابن عساكر: عبد الواحد.
(c) ابن عساكر: موسى عبدان.
(d) الأصل: البزاز، وتقدم في طالع الترجمة بالراء، والمثبت موفق لما عند ابن عساكر (مصدر النقل).