كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسمه زكرياء - زكرياء بن يحيى بن إياس بن سلمة بن حنظلة بن قرة، أبو عبد الرحمن السجزي، ويعرف بخياط السنة - ج: 8 - ص: 383

الطَّيِّب أحْمَد بن إبْراهيم بن عَبَادِل، وأبو بَكْر مُحَمَّد بن إبْراهيم بن زُوْزَان الأنْطَاكِيّ، وأبو القَاسِم سُليْمان بن أحْمَد الطَّبَرَانِيّ، ومُحَمَّد بن المُنْذِر المَعْرُوف بشَكر، وأبو القَاسِم بن أبي العَقَب، وأبو مُحَمَّد يَحْيَى بن مُحَمَّد بن صَاعِد، ويَحْيَى بن عَبْد الله بن الحَارِث، وأبو طَاهِر مُحَمَّدُ بن سُلَيمان بن ذَكْوَان، ومُحَمَّد بن إبْراهيم بن مَرْوَان، وأبو عليّ بن شُعَيْب، وأبو المَيْمُون بن رَاشِد، وأبو عليّ الحَصَائريّ (a)، وأبو بَكْر مُحَمَّد بن سَهْل القَطَّان، وأبو عَبْدِ الله الحُسَين بن أحْمَد بن مُحَمَّد بن أبي ثَابِت، وأبو إسْحاق بن سِنَان.

أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد الحَسَن بن عليّ بن الحَسَن الأسَدِيّ بدِمَشْق، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم الحُسَين بن الحَسَن بن مُحَمَّد الأسَدِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم عليّ بن مُحَمَّد المِصِّيْصيّ، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الرَّحْمن بن مُحَمَّد بن يَحْيَى، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم عليّ بن يَعْقُوب بن أبي العَقَب، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد الرَّحْمن زَكَرِيَّاء بن يَحْيَى السِّجْزِيّ، قال: حَدَّثَنَا ابنُ أبي خَلَفَ، وابن أبي عُمَر، وعُثْمان، قالُوا: حَدَّثَنَا سُفْيان، عن الزُّهْرِيّ، عن عُرْوَة، عن عائِشَة أنَّ صَفِيَّة ابْنَة حُيَيّ حَاضَتْ، فذَكَرت ذلك عائِشَةُ للنَّبِيّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: أحابِسَتُنا هي؟ قالت: إنَّها قد أفاضَتْ ثُمَّ حاضَتْ بعد ذلك، قال: تَنْفِرُ، وقال ابنُ أبي عُمَر: تَنْفِرُ إذًا (b).

أنْبَأنَا أبو القَاسِم عَبْدُ الصَّمَد بن مُحَمَّد بن أبي الفَضْل، عن أبي مُحَمَّد عَبْد الكَريم بن حَمْزَة السُّلَمِيّ، قال: أنْبَأنَا أبو زَكَرِيَّاء البُخاريّ، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو مُحَمَّد عَبْد الغَنِيّ بن سَعيد، قال: زَكَرِيَّاء بن يَحْيَى السِّجْزِيّ خَيَّاط السُّنَّة، به يُلَقَّب.

---

(a) الأصل: الحضائري، بضاد منقوطة، وهو خطأ وقع فيه المصنف في كل المواضع التي ذكره فيها، وتقدم التعليق على وجه الصواب فيه؛ في ترجمته المتقدمة في الجزء الخامس: "الحسن بن حبيب الحصائري"، وانظر كذلك تهذيب الكمال للمزي ٩: ٣٧٧.
(b) بعده في الأصل بياض قدر خمسة أسطر.