كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

مقدمة المصنف - باب في ذكر ما جاء في فضل الفرات من الأحاديث والآثار - ج: 1 - ص: 500

الأزْدِىِّ، قال: حَدَّثَنَا يُونُسُ بن بُكَيْر، عن مُوسَى بن قَيْس الحَضْرَميّ، قال: سَمِعْتُ جَعْفَر بن مُحمَّد بن عليّ في قَوْلهِ عَزَّ وجلَّ {وَآوَيْنَاهُمَا إِلَى رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ} قال: الرَّبْوَةُ: الكُوفَة، والمَعِينُ: الفُرَاتُ.

أنْبَأنَا أبو القَاسِم عَبْد الله بن الحُسَيْن الأنْصاريّ وعَبْد الرَّحِيْم بن يُوسُف ابن الطُّفَيْل، عن الحَافِظ أبي طَاهِر السِّلَفِيّ، عن أحْمَد بن مُحمَّد بن الآبِنُوسِيّ، قال: أُخْبرنَا عن أبي (a) الحُسَيْن المُنَادِيّ، قال: أخْبَرَنا العبَّاس بن مُحمَّد الدُّوْرِيّ، قال: حَدَّثَنا أبو يَحْيَى الحِمَّانيّ، قال: حَدَّثَنا الأَعْمَشُ، عن خَيْثَمَة بن عَبْد الرَّحْمن، عن عَبْد اللهِ بن عَمْرو مَوقُوفًا، قال: ما مِن يوم إلَّا يُحْمَلُ في الفُرَاتِ مَثاقيل من بَرَكةِ الجَنَّة.

أخْبَرَنا أبو اليُمْن الكِنْدِيّ إذْنًا، ونَقَلْتُهُ من أصل سَمَاعِهِ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم الحَرِيرِيُّ، قال: أخْبَرنا أبو القَاسِم بن البُسْرِيّ، قال: أخْبَرَنا مُحمَّد بن جَعْفَر التَّمِيْمِيُّ إذْنًا، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم عَبْدُ اللهِ بن مَهْدِيّ، قال: حَدَّثَنَا مُحمَّد بن زَيْد، قال: حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ الثَّقَفِيّ، قال: حَدَّثَنَا بَكْر، قال: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بن الحَجَّاج، قال: أخْبَرَنِي الحَكَمُ، قال: سَمِعْتُ خَيْثَمَة بن عَبْد الرَّحْمن يقُولُ: قال عَبْدُ الله بن عَمْرو ما مِنْ يوم إلَّا وهو يُوزَنُ في الفُرَاتِ مَثاقِيْل من ماءَ الجَنَّة.

قال مُحمَّدُ بن جَعْفَر التَّمِيْمِيُّ: وأخْبَرَنَا أبو بَكْر الدَّارِمِيِّ، قال: أخْبَرَنَا الحُسَيْن بن مُحمَّد بن الحُسَيْن البَجَليُّ، قال: حَدَّثَنَا عليُّ بن سَعيد، قال: حَدّثَنَا مُطَّلِبٌ، عن عَبْد المَلِك ابن عُمَيْرٍ، قال: إنَّ الفُرَاتَ نَهْرٌ من أنْهار الجَنَّة، لولا ما يَخْلِطُه من الأذَى، ما تَداوَى به بَشَرٌ إلَّا بَرأَ، وإنَّ عليه مَلِكًا يَصْرفُ عنه الأذَى.

---

(a) في الأصل: أبو، كان قد أدرج كلمة "عن" ولم يُصلح ما بعدها.