كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسمه زهير - زهير بن محمد، أبو المنذر التميمي ثم العنبري الخراساني المروزي الخرقي - ج: 9 - ص: 64

قُلتُ: كَذَا وَقَعَ في النُّسَخ: ورِوَايَة الشَّامِيِّين! وهو طُغْيان من القَلَم والصَّوَابُ: ورِوَايَة العِرَاقِيِّيْن.

أخْبَرَنا أبو نَصْر بن الشِّيْرَازيّ فيما أجازَ لي رِوَايته عنهُ، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو القَاسِم (١)، قال: أنْبَأنَا أبو مُحَمَّد بن الأكْفانِيّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ العَزِيْز الكَتَّانِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو نَصْر بن الجبَّان إجَازَةً، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن القَاسِم المَيَانِجِيّ إجَازَةً، قال: حَدَّثني أحْمَد بن طَاهِر بن النَّجْم، قال: أخْبَرَنا سَعيد بن عَمْرو البَرْدَعيّ فيما نَسَخَهُ من كتاب أبي زُرْعَة الرَّازِيّ بخَطّه في أسَامِي الضُّعَفَاء ومَنْ تُكُلِّم فيهم من المحدِّثِيْن: زُهَيْرُ بن مُحَمَّد أبو المُنْذِر التَّيْمِيّ كَنَّاه آدَمُ.

قال الحافِظُ أبو القَاسِمِ (٢): أخْبَرَنا أبو نَصْر القُشَيْريّ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر (a) أحْمَد بن الحُسَين، قال: أخْبَرنَا مُحَمَّد بن عَبْد الله الحاكم، قال: وسَمِعْتُ أبا عَبْدِ الله الضَّبِّيّ يَقُول: سَمعْتُ أحْمَد بن مُحَمَّد بن سَعيد يَقُول: سَمعْتُ مُوسىَ بن هَارُون يَقُول: زهَيْر بن مُحَمَّد أبو المُنْذِر الخُرَاسَانيّ قالوا (b): إنَّهُ من أهْلِ نَيْسَابُور، وقالوا من غيره، أرْجُو أنَّهُ صَدُوق، كَثِيْر الخَطَأ.

وقال الحافِظُ (٣): أخْبَرَنا (c) أبو الفَتْح نَصْرُ الله بن عليّ، قال: حَدَّثَنَا نَصْر بن إبْراهيم، قال: أخْبَرَنا سُلَيم بن أيُّوبَ، قال: أخْبَرَنا أبو نَصْر طَاهِر بن مُحَمَّد، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم عليّ بن إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا أبو زَكَرِيَّاء يَزِيد بن مُحَمَّد بن إِيَاس (d)، قال: سَمِعْتُ أحْمد بن مُحَمَّد (e) المُقَدَّميِّ يَقُول: زُهَيْر بن مُحَمَّد المَدِيْنِيّ أبو المُنْذِر.

---

(a) ساقطة من ق.
(b) تاريخ ابن عساكر: قال.
(c) ساقطة من ق.
(d) في كتاب الأزدي الضائع: طبقات محدثي الموصل، ولم يذكره في كتابه: تاريخ الموصل.
(e) كذا في الأصل وق وتاريخ ابن عساكر، وتقدم في العديد من المواضع: محمد بن أحمد.