كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسمه زياد - زياد بن ميسرة - ويكنى ميسرة أبا زياد - المديني - ج: 9 - ص: 122

رَشَاءُ بن نَظِيف، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد الحَسَنُ بن إسْمَاعِيْل الضَّرَّاب، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر أحْمَد بن مَرْوَان (١)، قال: حَدَّثَنَا إبْراهيمُ بن حَبِيْب، قال: حَدَّثَنَا أبو غَسَّان، قال: قال زِيَاد بنُ أبي زِيَاد مَوْلَى عَبْدِ الله بن عَيَّاش بن أبي رَبيعَة: أنا مِن أنْ أُمْنَع الدُّعَاءَ أخْوَف من أنْ أُمْنعَ الإجَابَة.

أنْبَأنَا أبو حَفْص عُمَر بن مُحَمَّد بن طَبرزَد، قال: أخْبَرَنا أبو القاسِم إسْماعيْل بن أحْمَد إذْنًا أو سَماعًا، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن هِبَةِ الله، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن الحُسَين، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الله بن جَعْفَرِ، قال: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بن سُفْيان (٢)، قال: حَدَّثَني عَبْدُ العَزِيْز، قال: حَدَّثَنَا ابن وهْبٍ، قال: حَدَّثَني يَعْقُوبُ بن عبد الرَّحْمن، عن أَبِيهِ، عن زِيَادٍ مَوْلَى ابن عَيَّاش، قال: لو رَأيتَني ودَخَلْتُ على عُمَر بن عَبْد العَزِيْز في ليلَةٍ شاتَيةٍ وفي بيته كانُون، وعُمَر على كتابه، فَجعَلْتُ أصْطَلي على الكَانُون، فلمَّا فَرَغَ من كتابهِ مَشَى إليَّ عُمَر حتّى جَلَس معي على الكانُون، وهو خَلِيفَة، فقال: زِيَاد بن أبي زِيَاد؟ فقُلتُ: نَعَم يا أَمِير المُؤْمنِيْن، قال: قصّ عليَّ، قُلت يا أَمِير المُؤْمنِيْن، ما أنا بقَاصٍّ، قال: فتكلَّم، قُلتُ: زِيَاد، قال: وما لَهُ، قال: لا ينفَعُه مَنْ دَخَل الجنَّة غدًا إذا دَخَل النَّار، ولا يَضُرُّه مَن دَخَل النَّار غدًا إذا دَخَل الجنَّة، قال: صَدَقْتَ والله، ما ينْفَعُكَ مَنْ دَخلَ الجنَّة إذا دَخَلْتَ النَّار، ولا يضرُّكَ مَنْ دخَلَ النَّار إذا أنْتَ دَخَلْتَ الجنَةَ، قال: فلقد رَأيتُ عُمَر يَبْكي حتَّى طَفئ بعض ذلك الجَمْر الّذي (a) على الكَانُون.

أنْبَأنَا أبو نَصْر مُحَمَّد بن هِبَةِ الله، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو القَاسِمِ عليّ بن الحَسَن (٣)، قال: أخْبَرَنا أبو البَرَكاتِ مَحْفُوظ بن الحَسَن بن مُحَمَّد بن صَصْرى،

---

(a) ق: الذي كان.