كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسمه زيد - زيد بن أسلم الأسود، أبو أسامة - وقيل: أبو عبد الله - ابن أبي خالد العدوي المدني - ج: 9 - ص: 192

لا إلَه إلَّا الله حتَّى تَدخُل الجنة ويَدخُل النَّار، فإذا دخَلْتَ الجنَّة ودخَلَ النَّار، تَبَيَّن لك أنَّكَ خَيْر منهُ.

وقال: أخْبَرَنا أبو نعَيْم (١)، قال: حّدَّثَنَا مُحَمَّد بن علّي، قال: حَدَّثَنَا أبو العبَّاس بن قُتيبَة، ومُحَمَّد بن زَبَّان (a)، قالا: حَدَّثَنَا أبو الطَّاهِر، قال: حَدَّثَنَا ابنُ وَهْبٍ، قال: أخْبَرَنا مَالِك بنُ أنَسٍ، عن زَيْد بن أسْلَم، قال: يُقال: مَنْ اتَّقى اللّه أحبَه النَّاسُ وإنْ كَرهُوا.

أخْبَرَنا أبو بَكْر عَتِيق بن أبي الفَضْل السَّلَمَانيّ، وحَدَّثَنَا أبو الحَسَن مُحَمَّد بن أحْمَد بن عليّ، قال أبو بَكْر أخْبَرَنا الحافِظ أبو القَاسِم عليّ (٢)، وقال أبو الحَسَن (b): أنْبَأنَا أبو المَعَالِي بن صَابِر، قالا: أخْبَرَنا أبو القَاسِم عليّ بن إبْراهيم العَلَويّ، قال: أخْبَرَنا رشَاءُ بن نَظِيف، قال: أخْبَرَنا الحَسَنُ بن إسْمَاعِيْل، قال: أخْبَرَنا أحْمَدُ بن مَرْوَان (٣)، قال: حَدَّثنا أحْمَد بن خَالِد (c) الآجُرِّيّ، قال: حَدَّثَنَا مُصْعَب بن عَبْد الله، عن أبيهِ، عن جَدِّه، قال: سَمِعْتُ زَيْد بن أسْلَم يَقُول: انْظُر مَنْ كان رضاهُ عنك في إحْسَانِكَ إلى نَفْسك، وكان سَخَطُه عليك في إسَاءتِك إلى نفسِكَ، فكَيف تكُون مُكافأتك (d).

أخْبَرَنا أبو الحَجَّاج يُوسُف بن خَلِيل، قال: أخْبَرَنا أبو المَكَارِم اللَّبَّان، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ الحدَاد، قال: أخْبَرَنا أبو نُعَيْم الحافظ (٤)، قال: حَدَّثَنَا إبْراهيم بن عَبْد اللّه، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن إسْحَاق، قال: حَدَّثَنَا قُتَيْبَة بن سعيد، قال: حَدَّثَنَا

---

(a) حلية الأولياء: أبان، وفي نسخة منه ما يوافق المثبت، وسقط من نشرة الكتاب بعده إسناده عن أبي الطاهر.
(b) من قوله: "محمد بن أحمد بن علي … " إلى هنا ساقط من ق.
(c) ابن عساكر: مخلد، والمثبت موافق لكتاب المجالسة.
(d) الدينوري وابن عساكر: مكافأتك إياه.