كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

حرف السين - سابق بن عبد الله، أبو المهاجر- وقيل: أبو أمية، وقيل: أبو عبد الله، وقيل: أبو زكرياء، وقيل: أبو سعيد- البربري الرقي - ج: 9 - ص: 300

وكم من صَحِيْح باتَ للمَوْتِ آمِنَا … أتَتْهُ المنَايا بَغْتَةً بعدَما هَجَعْ

فلم يستَطع إذْ جَاءَهُ المَوْتُ بَغْتَةً … فِرَارًا ولا منهُ بقُوَّته امْتَنَع

وأصْبَح تَبْكِيْهِ النِّسَاءُ مُقَنَّعًا … ولا يَسْمَع الدَّاعِي وإنْ صَوْتَهُ رَفَع

وقُرِّب من لَحْدٍ فصارَ مَقِيْلَهُ … وفَارَق ما قد كان بالأمْسِ قد جَمِع

ولا يَتْرُك المَوْتُ الغِنيَّ لمَالِهِ … ولا مُعْدَمًا في المال ذا حَاجَةٍ يَدع

أخْبَرَنا أبو هَاشِم عَبْدُ المُطَّلِب بن الفَضْل الهاشمىِّ، قِراءَةً عليهِ وأنا أسْمَعُ، قال: أخْبَرَنا أبو سَعْد عَبْد الكَريم بن مُحَمَّد بن مَنْصُور، قال: أخْبَرَنا خلِيفَة بن مَحْفُوظ المُؤدِّب بالأنْبَار، في الرِّحْلَة الأُوْلَى إليها، قال: حَدَّثنا أبو طَاهِر مُحَمَّد بن أحْمَد بن أبي الصّقْر العَدْل إمْلاءً من لفظهِ، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن المُغَلِّس البَزَّاز (a)، ح.

وأخْبَرَنا أبو عليّ حَسَنُ بن أحْمَد بن يُوسُف الأَوَقِيّ، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو طَاهِر أحْمَد بن مُحَمَّد بن أحْمَد السِّلَفِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْدِ الله مُحمَّد بن أحْمَد بن إبْراهيم الرَّازِيّ، عن أبيِهِ أبي العبَّاس الفَقِيه أنَّ أبا الحَسَن مُحَمَّد بنِ المُغَلِّس بن جَعْفَر البَزَّاز أخْبَرَهُم بِمَصْر، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد الحَسَن بن رشيْق المُعَدَّل العَسْكَريّ. وقال ابنُ أبي الصَّقْر: الحَسَن بن رَشِيْق المِصْرِيّ، قال: حَدَّثَنَا أحْمَد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد السَّامَرِّيّ بالرَّمْلَة، قال: حَدّثنا العبَّاس بن مُحْتَاج، قال: قال سَابِق البَرْبَرِيّ (١): [من البسيط]

العِلْمُ زَيْنٌ وتَشْريفٌ لصَاحِبهِ … فاطْلُب هُدِيْتَ فُنُونَ العِلْمِ والأدَبَا

يا جَامعَ العِلْم نِعْم الذُّخْر تَجْمَعُه … لا تَعْدلنَّ به دُرًّا ولا ذَهَبا

---

(a) الأصل: البزار، ويأتي بعده بالزاي.