كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

مقدمة المصنف - باب في ذكر ما يتعلق بحلب وأعمالها من الملاحم وأمارات الساعة - ج: 1 - ص: 649

وقد رواهُ عليّ بن عَاصِم عن سُهَيْل بن أبي صالح، عن أبيهِ، عن أبي هُرَيْرَة، وزادَ فيه أنَّ أبا صَالح قال لابنه سُهَيل: يا بُنَيّ إنْ أدركتَهُ فلا تقربنَّهُ.

أخْبَرنا بذلك أبو الحَجَّاج يُوسُف بن خَلِيل بن عَبْد الله، قال: أخْبَرَنا المُؤيَّد بن عَبْد الرَّحِيْم بن الإخْوَة وصَاحبته عَين الشَّمْس، قالا: أخْبَرَنا أبو الفَرَج سَعيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِيّ، قالت: إجَازَةً، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر الثَّقَفِيّ وأبو الفَتْح مَنْصُور بن الحُسَيْن، قالا: أخْبَرنا أبو بَكْر بن المُقْرِئ، قال: حَدَّثَنا أحمد بن مَسْعُود بن عَمْرو بن إدْرِيس الزَّنْبَرِيّ المِصْرِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو غَسَّان مَالِك بن يَحْيَى، قال: حَدَّثَنَا عليّ بن عَاصِم، قال: أخْبرَني سُهَيْل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرَة (١)، قال: قال رسُول الله صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: لا تَذْهَب الدُّنْيا حتَّى يَحْسِرُ الفُرَاتُ عن جَبَلٍ من ذَهَبٍ فيَقْتَتلُ النَّاسُ عليه، فيُقتَل من كُلِّ مائةٍ تسعةٌ وتسعُون. قال لي أبي: يا بُنيّ إنْ أدْرَكْتَهُ فلا تقربنَّهُ.

قال عليّ بن عَاصِمٍ: فحدَّثْتُ بهذا الحَدِيْث شُعْبَة، فقال: إنِّي قد سَمِعْتُه من سُهَيْل ولكنّي لا أحْفظ أنَّهُ قال: يا بُنيّ إنْ أدْركتَهُ فلا تقربنَّهُ، اسْتَيقَنْت أنَّهُ قال: يا بُنيّ إنْ أدْركتَه فلا تقربنَّهُ؟ قُلتُ: نَعم.

وأخْبَرَنا أبو اليُمْن زَيدُ بن الحَسَن الكِنْدِيّ بدِمَشْق، قِراءَةً عليهِ وأنا أسْمَعُ، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد الله الحُسَيْن بن عليّ بن أحمد المُقْرِئ، قال: أخْبَرنا أبو الحُسَيْن ابن النَّقُّور، قال: أخْبَرنا أبو الحُسَيْن مُحمَّد بن عَبْد الله بن الحُسَيْن ابن أخي مِيْمِي الدَّقَّاق، قال: حَدَّثنا يَحْيَى بن مُحمَّد بن صَاعِد، قال: حَدَّثَنا إسْحَاقُ بن شَاهِين، قال: حَدَّثَنا خَالِد، عن سُهَيْل، عن أبيهِ، عن أبي هُرَيْرَة، قال: قال رسُول الله صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: لا تَقُوم السَّاعَةُ حتَّى يَحْسِرَ الفُرَاتُ عن جَبَلٍ من ذَهَبٍ يَقْتَتل النَّاسُ عندَهُ، فيُقْتل من كُلّ مائةٍ تسعة وتِسْعِين.

---

(١) صحيح مسلم ٤: ٢٢١٩، مسند ابن حنبل ١٦: ١٦٦ (رقم ٨٣٧٠)، التبريزي: مشكاة المصابيح ٣: ٢٧ (رقم ٥٤٤٣)، صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان ١٥: ٨٥ - ٨٦ (رقم ٦٦٩١).