كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

مقدمة المصنف - باب في ذكر ما يتعلق بحلب وأعمالها من الملاحم وأمارات الساعة - ج: 1 - ص: 650

وأخْبَرنا أبو سَعْد بن مُشَرَّف، قال: أخْبَرَنا أبو الوَقْت عَبدُ الأوَّل بن عِيسَى بن شُعَيْب السِّجْزِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن الدَّاوُدِيّ، قال: أخْبَرنا أبو مُحمَّد عَبْد الله بن أحمد بن حَمُّوْيَه، قال: أخْبَرَنا أبو إسْحَاق إبْرَاهِيمُ بن خُزَيْم الشَّاشِيُّ، قال: حَدَّثَنا أبو مُحمَّد عَبْدُ بن حُمَيْد بن نَصْر، قال: أخْبرَني ابن أبي شَيْبَة، قال: وجَدْتُ في كتابِ أبي مُحمَّد بن أبي شَيْبَة عن عَبْد الحَمِيْد بن جَعْفَر، قال: أُخبِرتُ عن سُلَيمانَ بن يَسَار، عن عَبْد الله بن الحَارِث بن نَوْفَل، عن أُبَيّ بن كَعْب (١)، عن النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّم، قال: يُوشِكُ الفُرَات أنْ يَحسِر عن جَبلٍ من ذَهَبٍ، فإذا سَمِعَ بهِ النَّاسُ سَاروا إليه، فيقُول الّذين عندَهُ لئن تَرَكْنا النَّاسَ يأخُذونَ منه ليَذْهبُونَ به، فيَقْتَتِلُونَ عليه حتَّى يُقْتَلَ من كُلِّ مائةٍ تسعةٌ وتسعُون.

وقد رواهُ حَفْصُ بن عَاصِم بن عُمَر والأعْرَج عن أبي هُرَيْرَة وزَادَا فيه: فمَنْ حَضَرَهُ فلا يأْخُذْ منه شيئًا.

أخْبَرنا به أبو رَوْح الهَرَوِيّ في كتابهِ، قال: أخْبَرَنا تَمِيْم الجُرْجَانِيّ، قال: أخْبَرنا الحاكِم البَحَّاثِيُّ، قال: أخْبَرَنا مُحمَّد بن أحمد بن هارُون، قال: أخْبَرنا أبو حَاتِم ابن حِبَّان (٢)، قال: أخْبَرنا أحمد بن حَمْدَان بن مُوسَى، قال: حَدَّثَنا أبو سَعيد الأَشَجّ، قال: حَدَّثَنا عُقْبَةُ بنُ خَالِدٍ، قال: حَدَّثَنا عُبَيْد الله بن عُمَر، عن خُبَيْب بن عَبْد الرَّحْمن، عن حَفْص بن عَاصِم، عن أبي هُرَيْرَة، قال: قال رسُول الله صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّم (٣): يُوشِكُ الفُرَاتُ أنْ يَحْسِر عن كَنْزٍ من ذَهَبٍ فَمن حَضَرَهُ فلا يأْخُذ منه شيئًا.

---

(١) صحيح مسلم ٤: ٢٢٢٠، والذهبي في سير أعلام النبلاء ١: ٣٩٣.
(٢) صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان ١٥: ٨٧ (رقم ٦٦٩٣).
(٣) صحيح مسلم ٤: ٢٢٢٠، الترمذي: الجامع الكبير ٤: ٣٢٦ (رقم ٢٥٦٩)، فؤاد عَبْد الباقي: اللؤلؤ والمرجان ٣: ٣٠٥ (رقم ١٨٣٨).