كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

مقدمة المصنف - باب في ذكر ما يتعلق بحلب وأعمالها من الملاحم وأمارات الساعة - ج: 1 - ص: 651

وقال ابن حِبَّان (١): أخْبَرنا أحمد بن حَمْدَان في عَقِبِهِ، قال: حدَّثَنا الأَشَجُّ، قال: حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بن خَالِدٍ، قال: حَدَّثَنَا عُبَيدُ الله بن عُمَر، قال: حَدَّثَنَا أبو الزَّنَادِ، عن الأعْرَجِ، عن أبي هُرَيْرَةَ، عن النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّم مِثْلَهُ إلَّا أنَّهُ قال (٢): يَحْسِر عن جَبَلٍ من ذَهَبٍ.

وقد رَواهُ الحُسَيْن بن حُمَيْد، عن عَبْد الله بن سَعيد الكِنْدِيّ، عن عُقْبَة بن خَالِد، عن عُبَيْد الله بن عُمَر، عن خُبَيْب بن عَبْد الرَّحْمن، عن جَدِّه حَفْص بن عُمَر -وهو جَدُّ عُبَيْد الله بن عُمَر بن حَفْص بن عُمَر وليس بجَدِّ خُبَيْب- وزادَ فيهِ: من ذَهَبٍ ومن فِضَّة.

أخْبَرنا به أبو اليُمْن الكِنْدِيّ إذْنًا، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم هِبَةُ الله بن أحْمد الحَريْرِيّ، قال أخْبَرنا أبو القَاسِم بن البُسْرِيّ، قال: أخْبَرَنا مُحمَّد بن جَعْفَر التَّمِيْمِيّ إجَازَةً، قال: أخْبَرَنا أبو سَعيد الأحْمَسِيّ، قال: حَدَّثَنا الحُسَيْن بن حُمَيْد، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ الله بن سَعيد الكِنْدِيّ، قال: حدَّثَنَا عُقْبَةُ بن خَالِدٍ، قال: حَدَّثنا عُبَيْد الله بن عُمَر، عن خُبَيْب بن عَبْد الرَّحْمن، عن جَدِّه، عن حَفْص بن عُمَر، عن أبي هُرَيْرَة (٣)، قال: قال رسُول الله صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: يُوشِكُ الفُرَاتُ أنْ يَحْسِرَ عن كَنْزٍ من ذَهَبٍ ومن فِضَّةٍ، فمَنْ حَضَرَهُ فلا يأْخُذ منهُ شيئًا.

ورَواهُ إسْحَاق مَوْلَى المُغِيرَة بن نَوْفَل، عن المُغِيرَة بن نَوْفَل، عن أُبَيّ بن كَعْب، وقال فيه (٤): فيُقْتَل تسْعَةُ أعْشَارِهِم.

---

(١) صحيح ابن حبان ١٥: ٨٧ - ٨٨.
(٢) صحيح مسلم، کتاب الفتن ٤: ٢٢٢٠، الترمذي: الجامع الكبير ٤: ٣٢٧ (رقم ٢٥٧٠)، فؤاد عَبْد الباقي: اللؤلؤ والمرجان ٣: ٣٠٥ (رقم ١٨٣٨).
(٣) عَبْد الباقي: اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان ٣: ٣٠٥.
(٤) المعجم الكبير للطبراني ١: ٢٠٠ (رقم ٥٣٧)، ولم يرد في رواته المغيرة بن نوفل إنما: إسْحَاق مولى المغيرة بن نوفل عن أبي بن كعب.